四

有时说到什么，我们之间也会出现分歧。

指出辽宁博物馆收藏的《丹枫阁记》乃膺品，是他在学林的一项义举，也是一桩美谈。最奇的是，人们都以为傅山的这一真迹，早就流传海外，或是毁于兵燹，就在他的文章《读清傅山〈丹枫阁记〉》发表后不久，一天深夜，竟有一位高龄老者，在后辈的搀扶下，来到林府，几句话过后，展开一个小包袱，但见，“绢本，微黄，织绵封面，高34公分，宽27公分，前后共盖有六枚小印。墨气生动，笔法自然，真迹完疑”！（《〈丹枫阁记〉真迹发现记》）

老人且说：这古物三百年来，未出昭余（祁县旧称）一步，一直藏在我家，我看了你的文章，知道你的人品，只让你一个人看看。

到后来，林先生筹划要出版一部关于《丹枫阁记》的辨真集，拟将各种版本，各方论文尽收其中，当然主要是他的几篇大文。林先生的性格，让他做事，跟鬼子进村似的，“悄悄的，打枪的不要”，那会把他憋出病来。只要是他觉得快意的事，总会七里咣郎弄出响声来。我去了，自然也会跟我说起，说到得意处，指着我说，石山，你也来一篇，不管是反是正。

正好那一段时间，我也没有什么正经事，好整以暇，权当把玩，把有关文章全看了，各种版本也细细比较。除了真迹本，辽博本商务本家里全有（商务本乃据真迹影印）。再次去了，说我看过各种本子，林先生问，是不是写下文章了。我说，文章不会写，意见还有一些。

“什么，快说！”身子倾了过来。

他的辨真集已编好，就放在桌子上，我摊开，一一说了我看法。

我说，你看，你的文章里说，最初的《丹枫阁记》当是商务印书馆所据者，文物出版社所据的辽博本，“肯定是后来照抄的作品”。证据之一是，商务本上“不能形容于万一，然文章妙境亦若梦”一句中，“然”字挎在“文”字的旁边，辽博本也是挎在同一处。另有两字，也是这样处理。你就说，哪有自己抄自己的作品，前面错了，后面也照样错。可是你就没说，后面的文句中，商务本上“此犹我是说梦者也”，犹字先写错了，后在旁边挎上一个“由”字，辽博本改过来了，没有写“犹”，直接写成了“由”。再下来，商务本挎在旁边的“廷”字，辽博本放在里面了，商务本上“是老老引枫向黑洞之地”，第二个老字旁挎一“夫”字，枫下少一“仲”字，辽博本将第二老字迳改为“夫”字放在里面，又在枫下添一“仲”字，这怎么能说是“照抄”了真迹呢？对你有利的证据你就用，不利的就不理睬了。

“好啊！”林先生的精神又来了，“写成文章！”

我说，我不会写文章的，只是作为咱俩的“谈资”或是“资谈”罢了。

“还有吗？”

我说，还有，古人有“告不如稿”的说法，真迹有多处修改，率性了草，自是上乘之作。辽博的作品，上面有乌丝栏，规整些也就拘谨些。真要做比较，该是将商务本上的字，与辽博本上的字，一一对照分析，比照的材料，应当是从傅山同一时期的作品中，各选出十个字来，指出它们的异同。这样才能让人信服。

林先生叹了口气，说，我老了，做不了了。

还有一次，说起傅山的“四宁四毋”（宁拙毋巧、宁丑毋媚、宁支离毋轻滑、宁真率毋安排），林先生大为赞叹，说是多么的了不起，只有傅山这样的人，才能提出这样绝决的书法理论。

我说，林先生，山西的上辈书家，包括你老，常给年轻人讲这个道理，怕不太妥当。傅山的这个说法，是他教给儿孙的，是说有了二王赵董的底子之后，不免会媚巧，会轻滑安排，怎么矫正呢，就是这四宁四毋了。这是矫正之法，而非作书之法。现在的年轻人，没有二王赵董的根基，一上来就是又拙又丑，支离真率，那不是引人上死路吗？

林先生说，啊呀，你这是个发现。

后来在他的《傅山学赵杂谈》文中看到，我的这点见识，林先生早就谈到了。文中说：“宁肯这样，而不要那样，这只是从两个极端相对而言，并不是真的要选择其中一个极端。在这两个极端之中包含着一个中间的第三者，这就是美。”

豁达，大度，这是林先生性格中，最人让喜欢的东西。

或许是有他的放纵，有时我也会不知高低深浅，说些自以为是，却未见得是的话。

白谦慎的《傅山的世界》，我是在书店偶然看见的。自己拿了一本，一想，林先生是傅山研究专家，也该看看，又拿了一本。我的那本，一两天看完了。另一本送到林府，林先生说，这个人他见过，当年为了搜集资料来过太原，姚国瑾领上来家里的。问我看了此书，有何感触。

说罢感触，又说，这让我想起你的傅山研究。你跟白先生的研究，可说各擅胜场，各有千秋。区别在于，一个是受过正规学术训练的，一个没有受过正规学术训练。这样说一点也不否认你的学术造诣。训练不同，作为也就不同。白研究傅山，写一本《傅山的世界》，你研究傅山，写一本《丹崖书论》，白著是有整体构架的学术专著，林著是零篇散论的集子。立论的宏阔严谨，当数白著，若论见解的精深透辟，却不能不佩服林著的吉光片羽了。你这个人呀，多亏没受过正规的学术训练！

这样的话，林先生居然不以为忤，仍报之以开怀大笑。

在林先生这儿，不光有高谈阔论的畅快感，时不时的，还真能学上一两手。

比如，有次一次外地朋友，带来书法作品，让林先生评点。几张条幅，摊在地上，林先生转了半圈，说：“有长进，没写到左边。”

我记住了，字要写到左边。道理至明，人用右手写字，往右或横或捺，总要顺当些，气力也足些，而往左，则反是。

还有一次，我问林先生，像卫俊秀先生的行草书，怎么看起来一气呵成，一笔到底，几乎找不出蘸墨的地方呢。

林先生说，这个问题提得好。早些年卫先生来太原写字，有一回他就在旁边，注意到了这个问题。说着拿起桌上的一支烟当作毛笔，边演示边说，比如写“国家”两个字，写到“国”这儿笔枯了，仍不停，下来狠狠的将“家”字上面这个点写了，再蘸墨接着写下去。点这个点，叫“占势”，不光气势贯通，再蘸墨回来，下一个字也不会移了位置。你回去细细琢磨去吧！

去林先生府上，听他谈话多了，有时竟觉得，林先生平日的谈话，真该有个人记录下来。英国大文学家约翰逊博士，就是有个叫鲍斯威尔的年轻人，将他的言行记录下来，写了本《约翰逊博士传》而成为传记文学名著的。

真要记下来，他的言谈，比他的文章还要精彩。