24年5月13日、星期一

〖記事〗今日，樂。

〖讀書〗讀《駁朱利安》。

〖隨感〗

一、前說「壞」是人性損壞，並待醫治，然華語「損壞」就機械者言，於有機之人體更宜作「病壞」。此病壞，從傳染來，與醫治對。

一、文理本譯「荏弱」，似較「軟弱」好，後者只是堅強之反。漢字「荏」本義白蘇，草也。引申之，則柔也。「荏弱」可指無能，平庸之謂。成語「色厲內荏」，則言貌莊而實僞，與余曾點出之「僞君子」問題相通。要之，即是一限界，見自己之行不出、不能行，兼有犯罪。復次，俗常論力行者，咸就劣習上言，若改懈為勤，易見果效；及至無能爲力處，遂超出彼生活哲學底適用範圍，而對原罪、罪性有所洞見，於是生活破產，投靠信仰；復從信仰中，得新生活，而在荏弱中跟隨，與前之力行固不同其層次。

一、無「理想社會」，但須有「社會理想」，由人性價值得到肯定也。不然，他人之墮落，亦成吾人之報應。此繼續開吾之「新羣主義」。

【以惡救人】（節選自《文理本》）

付若人於撒但，以滅其形軀，使其靈得救於主耶穌之日。

（謹案：此亦為余所言「殺伐之愛」底一種。）