24年5月6日、星期一

〖記事〗今日，樂。又，近期與AI會話，並製圖，恍惚間似真有生活在科幻世界之感。又，擬開始編訂Kéza語文規範。

〖隨感〗

一、亞當推卸責任，對上主言「“爾所賜”偕我之婦，以樹果予我，而我食之」，是不僅推卸於夏娃，抑且歸因於主矣（「婦」上加一定語）。然前文敘述時，不亦有「“耶和華上帝所造”之百獸，惟蛇最狡」乎（「蛇」上加一定語）？該兩處俱點出是「上主所造」「上主所賜」，蓋上主固為真因也。夏娃亦申辯，雖只言「蛇誘我，我遂食之」，然未必不可拓展作「“爾所造”最狡之蛇誘我，我遂食之」。夫造物者與受造物，原有雲泥之別（質的）。未聖化時，或宜坦然接受此不完美之本來面目（質的不完美），以期待聖化。曾說「命爲互動」，是「爲」者偕有其「命」在。有爲有命，有命有爲。一左一右，一進一退，一善一裸。