24年1月19日、星期五

〖記事〗今日，愛常存。又，刪訂歐化方案。

〖讀書〗讀《中國思想對於歐洲文化之影響》。（案：傳教士將科學帶至東方，將儒學帶回西方。）

〖隨感〗

一、儒家行用調和的政治（人的），故道家之反儒，非變積極者為消極者也，而是層次上高舉（天的）。復次，儒家底禮俗之無爲，適是保守主義。

一、宋明理學，實影響及啓蒙運動，二者咸開「人文—物理」之局，其為反宗教的，尤其是敵基督的。當中脈絡，一則理性與理學之關係，再則余曾說之現代性與官天下之關係。可見，近人所謂的「會通中西」，係局中人立場，其見一新一舊，一強一弱，以謀改革。然在局外立場看，則中西之間早有此會通，兜兜轉轉，洵是未嘗超出。

一、吾為「限界的吾」，則宜信靠、宜盼望。信靠預設無能，盼望預設等待。故此，勿自作主張，勿手忙腳亂。