24年1月15日、星期一

〖記事〗今日，愛常存。

〖讀書〗讀《中國藝術精神》，莊子部分。又，讀完《靈魂道體說》。

〖隨感〗

一、物我關係，是「理次—限界」關係。

一、余大學時接觸儒學，只爲助吾克除習氣，努力向學耳。當時兼讀黑格爾，想來仍是西體。

一、靈性上之邪淫是一大邪淫，其助長人性、獸性上之邪淫矣。

一、「慮」之反是「忘」，進入審美。

一、儒道皆是人學，以人為對象，自己仍是人，故無真正之主客對立，是為底色之一。所謂「道」者，係一藝術生活門路，而以其全副生涯為作品也。

一、「道體」即「太極」，「炁」也，非「主」也。

一、人之肖神，就靈魂說，不然與動物同是土。靈魂之體用，比上主之體用：主為大宇宙之帝，靈魂為小宇宙（人身）之君；主有父、子、靈之三用，靈魂具理智、意志、記憶之三力；主離離合合世界，靈魂離離合合全身；主為世界之生命，靈魂為人身之生命；主為永恆，靈魂為不滅；主活動，靈魂亦活動；主全知，靈魂則明達；主為無盡藏，靈魂則能記憶含藏；主造物，靈魂則製物；主自由，靈魂亦自由；主備全福，靈魂則享福，云云。