23年11月29日、星期三

〖記事〗今日，靜默。

〖讀書〗讀《莊子》。

〖隨感〗

一、或自知為罪惡者，然敬拜神聖純潔；或自認為良善者，卻追求變通隨性。前者，是「壞人學好」之形象；後者，是「好人學壞」之形象。然則方向不同，形象則由方向定之，如浪子回頭、迷途知返。

一、放手之愛。「爾所遇之試，無非人之可忍者。上帝誠信，不容爾遇試過爾所能」，人各不同，稟賦亦異，須看真我如何，而後能論其可忍、所能之範圍，不然非神所欲也。推之，若使汝歸正，而必導致汝作律法下之奴僕，乃至痛苦謀死者，則神底愛兒女之心，必不容此事底發生，而寧放手推遠之，俾汝沉淪卻享生命，亦不做揠苗助長。然雖貌似不道，卻終合乎神愛底目墑，只待汝憬悟回頭，向便是像，是汝仍在神愛之中也。

一、「事法界」云，未見理；「理法界」云，見理卻空懸；「理事無礙法界」云，理事終合，腳踏實地；「事事無礙法界」云，似忘理而不廢理，有爲而成統類。

一、忘假我，寤真我，便是入類，亦即越入神我之合一。