23年4月5日、禮拜三、清明節

〖記事〗今日，愛常存，良心安，感謝主。又，晚間在路口爲祖母燒紙。又，整理藏書，將嚴復相關研究書籍收到牀下。

〖讀書〗讀《豐盛的恩典》。

〖隨感〗

一、禮俗之不同於法令，在不能強制。不強制者，但起引導之作用。然則，縱在社會層面上，尚未有此強制之禮，但在個人層面上，卻已有以禮俗逼人就範，加人良心之負，爲功利之競爭者。此實不異取禮俗作法令觀矣，其作用正係禮俗之法令化，亦即「儒家而法家」之行徑也。是以由禮而法，亦存在一層僭越，是用模糊的良心上之功利的設計，僭越了基本的社會法令而作出了強制，即「以禮俗僭法令」，更上之便有全面的「以人規僭神律」，是亦無啓示而然，並「道德的公義」而喪之，遑論「福音的公義」矣。彼貌爲儒家者，卻是「法家的個人」，故無真和睦。訓有之：「勿議人，免見議。爾以何議議人，則見議亦如是；爾以何度度人，則見度亦如是。」（禮法層之僭越）