十月三十日、來復日

〖記事〗今日，煩。痛苦。

〖隨感〗

一、人之有所爲、有所不爲，是顧慮道義而然，抑或顧慮成本而然？以自由爲例，如若追求自由，便不得不犧牲生命，蓋自由之價位固高過生命。如欲苟活，便換不得自由矣。一般謂庸衆喜愛奴役，此誠不然，但彼之對於自由之追求，乃必捨「昂貴的自由」而轉取「廉價的自由」，易言之，彼乃欲苟活着、歲月靜好着，便將自由享受到，亦即是說，自由對於彼而言，其價位固在生命以下，故彼以犧牲爲不值，遂對自由還價，欲少花費、佔多便宜耳。倘彼有幸，逢偉人出，許彼自由，則彼未必不能苟得自由。但此種廉價的自由，尚是「真自由」虖？汝對自由還價，自由亦對汝還價，苟得之自由必苟失之。是以追求道義，雖有其成本，但道義必須是「所貴」，即永遠的絕對的稀缺品，易言之，它不能廉價，亦不接受還價，其價位恆定。恆定的價位不因顧慮成本而有所改變，不貴則非道義也。譬如自由，必由犧牲取得，若無犧牲，則非自由。推之，顧慮道義，乃顧慮其貴，非顧慮其賤。貴則欲取，有所取則不苟，故有所爲、有所不爲。（道義之貴）