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22.03.18笔记——勝爲士

(2022-03-18 23:46:42)
标签:

生活

现实

信仰

哲学

中文

分类: 读书笔记
三月十八日、来复五
〖记事〗今日,烦。
〖读书〗读《宗教情感》。又,读《圣徒永恒的安息》。
〖探究〗
一、此处用「~之~」字已不亚于一复合词间缀矣,犹德文用-s-或英文术语用-o-等,并无语义。须知新中文复合词不尽用间缀,只在需要避免歧义处用之,如无歧义之虞,应不加缀而采取其他复合成词办法。前言带地名之人名用「之」字连接,如「库萨之尼古拉」「烛之武」,而古汉语亦有用为姓名中缀者,见「公罔之裘」,郑玄注「之,发声也」;复有用「施」字者,见「孟施舍」,赵岐注「施,发音也」。此两点,亦资启发。
一、「之」字用法修订:「必要时作名词性标记」改为「必要时作复合词间缀」。
【得用定冠词处】「夫」音fu2
1、文章已前揭之事物前,不赘;
2、对话所共指之事物前,不赘;
3、长大专有名词前,如「我是(夫)[北京人工智能研究所]底研究员」;
4、唯一的事物名词前,如「(夫)[太阳]为一恒星」;
5、类别名称前,如「(夫)[人]终有一死」;
6、最高级或序数词前,如「(夫)[繁华极的]城市」;
7、代替领属,如「渠以(夫)[胳膊]拦住我」。
〖随感〗
一、由果实判别树木,由统类判别真理,由行为判别虚实。(判别)

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