今年的诺贝尔文学奖终于颁给了一个我知道的作家。

我第一次看多丽丝·莱辛的书是在大约八年前。那一年我的大学同学书玉回国，送给我一本英文的《金色笔记》。可惜，当时我没怎么看出好来。那时我才三十岁，还太年轻。

不过，这个名字，尤其是它的英文拼法，却留在我的脑海里了。在新西兰的时候，我经常去社区图书馆，某一次在书架间穿行，突然瞥见一个名字Doris Lessing！嘿，这名字我认识啊！我赶紧抽出一本来看。看完第一段，就再也放不下了。

俗话说：来得早不如来得巧。莎士比亚了不起吧？但是我家里就只有人民文学出版社送的中文版《莎士比亚全集》，所以我至今只知道莎士比亚的英文名字是Ｓ打头。

我真正地完完全全地喜欢上多丽丝·莱辛，其实只是从去年开始。

多丽丝·莱辛是一个真正的女性主义作家，不过她本人却否认她与女性主义有什么关系。怎么解释这个问题呢？我想了三天也没想清楚。现在是早上七点半，又该上班去了，也来不及细想了。

女性主义究竟是一种什么理论，很长时间困扰我。是为女性争权利吗？如果是，争的又是什么权利呢？当白人女性争取工作权利的时候，黑人女性说：我们从来都是既得在家带孩子又得去地里摘棉花的！

想当年，我跟LX谈恋爱的时候，他说他坚决支持男女平等。如果外出旅游的话，我能背十公斤重的行李，他絕不背九公斤半。就因为这个，他说他才是一个女性主义者。

从争权利的角度谈女性主义，就会出现这么荒唐的结论。

最近两年，我逐渐倾向于认为：女性主义是应该人道主义和个人主义的折衷。当你为全体女性争一些普遍意义的权利时，比如任何女性都不能被拐卖到山区，无论是研究生还是农村少女，这实际上就是人道主义；当你为一些非常个人的原因而鼓与呼的时候，比如“为什么我这么善良却被他抛弃？”这实际上就是个人主义。

女性主义介于个人主义与人道主义之间，不同的女性主义作家有不同的配方。女作家甲，她有百分之八十的人道主义和百分之二十的个人主义，她可以是女性主义的；女作家乙，她有百分之三十六的人道主义和百分之六十四的个人主义，她也可以算是女性主义的。至于女作家丙，她整个就是个人主义的呻吟，咱就别把她算作女性主义了吧。

就因为女性主义从理论上就很广谱，所以多丽丝·莱辛不爱趟这道浑水（我估計）。因为即便你把她放进女性主义的大缸里，你也还是没说清她的配方。這就好比做紅燒肉，南式的有南式的做法，北式的有北式的味道，所以任何一個大廚師都不願意說他自己辛苦烹制出來的紅燒肉，僅僅是一道紅燒肉而已．

但她的的确确就是一个我心目中的女性主义者。为啥这么说捏？因为我的配方跟她的大致相同。

诸位不要批评我说大话。因为我最好的作品还没写出来呢。我这是圈了一块地，在卖楼花呢。上当不上当，全在您自己。

我的作品之所以还没写出来，是因为我还没把多丽丝·莱辛的东西都看完呢。没看完多丽丝·莱辛的东西我哪敢动笔？万一跟她写重了，大家说我抄袭。