照相机噼啪乱闪，熊猫阿宝给吓得在墙角缩成一团；大人教小孩乱逗动物，害得长臂猿兴奋过度，拼命冲撞笼子，差点胳膊脱臼；小情侣爱心泛滥乱投食物，小长颈鹿给撑坏了。连日来，香江野生动物世界里的动物们被“热情过度”的游人搞得心烦意乱，健康堪虞。（《新快报》10月5日报道）

乱丢垃圾害惨动物，成为历次长假的后遗症。把公园、动物园里的野生动物折腾得鸡犬不宁，有的甚至踏上了黄泉不归路，这样的“杰作”每每都是衣冠楚楚的成年游客和“祖国的花朵”——孩子们，“热情过度”的背后折射出国人旅游素质的堪忧。有人说，金钱和素质并不能划等号；也有人说，别拿素质来要求我们，我们不配。个人财富与个人素质根本不在一个层面，二者之间确实无法相提并论。但是，出行旅游，糟蹋动物、污染环境，娱乐自己的，首先是有资本、有闲暇时间的一族。金钱与素质虽不是一码事，在金钱没有给社会造成祸害之时，它们之间的不等式并无大碍，酿成了祸端，首先该担责的显然是个人的素质，因为金钱是纯然的物，素质才是驱使个人作为的原动力。承认我们的素质不高，需要勇气。不过，拒绝苛求我们的素质水准，未免合适（原表述者用的是反讽）。动物的“假日病”是游客素质不高引发的“病菌”所致，有的动物因此丧命，游客素质过低才是真正的罪魁祸首。如果我们为自己的所作所为感到内疚，不对动物的“假日病”而进行公开的集体忏悔，那么，我们的假日就是珍稀野生动物的灾难日，我们越是狂欢越是幸福，它们就越是这种狂欢和幸福的牺牲品！为了避免类似的悲剧不断重演，长假出行的游客进行集体公开忏悔也就越有必要性。

地球是自然物和动物共同拥有的星球，人类只不过是这个星球暂时的主宰。共同的世界，要求我们遵守起码的自然伦理原则，与自然为友，与动物为友，尊重人类以外的东西，是人类文明的基本要求。然而，人的欲望具有伸缩功能，遇喜则膨胀，遇悲则收缩，是人类欲望的本性。得意忘形，只要这个形不至于扭曲便无所谓不妥，如果忘形忘到了变形的地步，距离不幸也就不远了。所谓的乐极生悲大抵就是这样。就逢年过节而言，人们渴望回归自然，渴望度过一个有意义的假日，这本是合理的欲望。不过，如果所到之处随心所欲地我行我素，对自己是一种尽兴，对别人可能就是坏事。以乱给野生动物丢食物为例，喂动物食物的大人和孩子本意未必不好，但他们恰恰忘记了，公园、动物园里的动物数量有限，而游客是流动性的，三个游客给动物喂点食物是有益的，如果三十个游客干同样的事情，对动物来说就可能要命了。至于有的游客拿口香糖之类的东西喂动物，不亚于谋害被喂养的动物。眼中只有自己和被观赏的动物，忘记了自己只是不计其数游客大军中之一员，这样的个人中心主义，最终给野生动物和自然环境造成了不小的危害。忏悔，是要忏悔者意识到自己的过错是什么，为的是让人和动物以及自然界三者的和谐共存。没有悔意，盲目的自我，代价不言而喻，借用一句网络流行语就是：“出来混，迟早要还的！”当我们糟蹋环境、伤害野生动物时，最终我们还得付出相应的成本！

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