我们向来以礼仪之邦自居。五千年的文明古国，积淀的文化家底，在许多方面，世界往往难望咱们的项背。以礼仪来说，尊老敬贤、仪尚适宜、容仪有整、礼貌待人，无不是礼仪之邦人文风貌的写照。礼，发自内心；仪，外化的本色。二者融为一体，方可相得益彰，成就礼仪。

有人活动的地方，就有礼仪。互联网上的虚拟交流，有网络社交礼仪；体育盛事，更是涉及的礼仪更多。以观众来说，也有观赛礼仪。文明观赛，既是礼仪的表现，更是素质高低的象征。尤其是世界性的体育盛事，如眼下正在北京举行的奥运会，如果说赛场上各国运动员的拼搏属于硬比赛，那么，看台上的观众的观赛则属于软比赛，比拼的是个人的素养和遵守公共秩序的意识。衡量观赛礼仪的标杆是场内观众制造的分贝。

8月15日，在鸟巢的男子100米预赛中，场内观众太过热情，呐喊助威声盖过发令枪声，以致运动员在发令枪响以后却仍在原地不动。而现场近十万观众，不少都是冲着中国选手眼镜侠胡凯来的。组委会官员为保证比赛的顺利进行，只好“求救”广播：“观众朋友们，鸣枪前请大家保持赛场安静，以防止运动员听不见发令枪响。”这下，观众们总算“学乖”。重赛，看台安静，枪响，比赛顺利进行……（《东南快报》8月16日报道）

奥运会上，中国的金牌数量迄今仍保持领先地位。熠熠闪光的金牌，给祖国增光，也令国人陶醉。观众在观赛时不分场合制造的多余分贝，造成的噪音污染，妨碍比赛正常进行的案例也许只此一例，但此类起哄现象，以及不得体的声响，还有不少。射击、射箭比赛时观众乱起哄，一组八个选手同时举枪射击，当中国选手射完后，场上观众已经发出了鼓掌声、欢呼声、叫喊声等等，而不管其他选手还在瞄准过程中；网球比赛，有的观众根本不懂看网球的规矩，在李娜对日本的那场比赛，“加油”的声音稀稀落落，还有喝倒彩的，而网球比赛是不允许观众在赛事进行中发出声音和走动的；中日排球赛，场内嘘声很大，当日本队发球失误时，全场欢呼声震天，有人在唱《义勇军进行曲》，“大刀向鬼子们的头上砍去……” 在射箭女团决赛中，因场内的分贝过高，一名志愿服务者不得不站立起来，面对中国观众，将手指竖在嘴边做出“嘘”的手势，提醒观众别发声。

麦克卢汉有个观点，“环境也是教员”。环境的熏陶，潜移默化着置身于某种环境中的每一个人。许多时候，社会环境扮演着人类导师的角色。自从人类诞生以来，自然环境已经深深打上了人类活动的烙印，社会环境更是人类自己的杰作。环境仿佛一面镜子，折射出人类自身面孔的容貌。在这个问题上，恩格斯的见解比麦克卢汉更为全面：“人创造环境，环境也创造人。”环境是我们自己的产物，社会环境的优劣，每个人都有责任。在这方面，韩国的观众给我们树立了一个文明的标杆。射箭比赛期间，现场既有中国的观众也有韩国的观众。每射完一箭，观众们都在为自己的国家队员助威。区别在于助威的时间顺序上。当韩国队员瞄准时，中国人怪叫的、起哄的、吹哨的，小孩唱国歌的，什么声音都有。轮到自己国家的队员瞄准时，全场静悄悄的，韩国观众并也没有发出任何干扰的声音。为奥运而欢呼没错，前提是不能忘乎所以。忘乎所以，丢掉了体育礼仪，也输掉了另一种奥运比赛——软实力的夺冠。

奥运会的每一场比赛，全世界的眼睛都在盯着。场内的观众，也许国别众多，不易区分。不过，中国作为东道主，毫无疑问，观众的绝对数量也最多。单个观众的言行，也许没法“全球直播”；观众整体的表现，却没法逃过全世界观众的监督。有人说，虽然中国射击、射箭得了几枚金牌，但是中国观众已经输掉了所有的比赛。运动员奋力拼搏赢得的金牌，不经意间，被台下观众超量的分贝以及不合时宜的分贝给吞没了。这，恐怕是许多热心的奥运观众所始料不及的。

分贝是文明的标杆，文明的分界岭在于分贝的适度。过低的分贝，是体育被冷落的写照；超量的分贝，又是非文明的表现。把握观赛分贝的量度，是一门学问，我们迄今还没有掌控好这个分寸。前些年几乎举国疯狂的足球联赛，不少球迷误以为高分贝是加油的最好办法，制造高分贝的噪音是爱国的标志。在北京奥运期间，虽然这个恶习被改掉了不少。起码，锣鼓、小号因为被禁止带入场内，敲锣鼓、吹小号是不大可能的。即便如此，它的影子依然没有完全消失。高分贝的阵阵嘘声和不文明的呐喊声，既刺耳，也刺痛了理性观众的心。

分贝是文明的标杆。这种文明的取得，是教育问题，而非真正的素质问题。奥运回的绝大多数比赛项目，原产地不在中国。观赛的禁忌，我们懂得还很不够。文明是被涵化的结果，观赛分贝的量度，也可以通过教育逐步告诉观众，什么时候可以高嗓门，什么时候不得需要保持零分贝。

举办一届奥运会，中国学会了许多，中国人也懂得了许多。从这个意义上说，尽管有不雅的观赛行为，但我们还是要感谢世界，感谢奥运，给我们一次全面提升文明素养的学习机会。

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