佛手岩行因

    曹洞宗洞山延法嗣（一说为襄阳鹿门山处真法嗣）

雁门(今山西省代县)人。首谒鹿门，师资契会。寻抵庐山，山之北，有岩如五指，下有石窟，可三丈余。师宴处其中，因号佛手岩和尚。江南李主三召不起，坚请就栖贤，开堂不逾月，潜归岩室。僧问：“如何是对现色身？”师竖一指。﹝法眼别云：“还有也未？”﹞后示微疾，谓侍僧曰：“日午吾去矣。”及期，僧报日午也。师下牀，行数步，屹然立化。李主备香薪，荼毗，塔于岩之阴。

临终偈（佛手岩行因）

前朝诏住栖贤寺，雪夜逃居岩石间。

想见煮茶延客处，直缘生死不相关。

注：

1、前朝：指南唐，行因作此诗时，南唐已为北宋所灭。栖贤寺：庐山著名大刹，在山之东南，始建于南朝刘宋时，唐宋明清均有兴废，清初入藏江苏布政使金世扬所捐、名家许从龙所绘《五百罗汉图》八箱二百轴，遂更知名。后画散损多半，余者存今庐山博物馆，寺亦久废。

2、岩石间：指庐山佛手岩，位于牯岭西北，因岩形如平伸手掌，故名。岩下洞穴传为吕洞宾修炼处，故名仙人洞。其周围有蟾蜍石、御碑亭、游仙石、观妙亭等古迹，至今仍为庐山首选游览景点。

3、据说有一天，行因在庐山佛手岩煮茶，招待来访的同道好友，言谈间，吟出这首诗偈，手扶门扉，站立而化。