浴佛节

浴佛节，为每年的农历四月初八，是中国佛教徒纪念教主释迦牟尼佛诞辰的一个重要节日，亦名佛诞节。关于佛诞日历来说法不同，大部份北传佛教国家地区以阴历四月初八作为佛诞日，但也有二月初八、十二月初八等说法。而南传、藏传佛教则历来以公历五月的月圆日（相当于我国农历即月之十五日）为佛诞日，并且于1954年在缅甸仰光召开的“世界佛教徒联谊会”第三次大会上，定此日为“世界佛陀日”。因此，为了既尊重我国的历史传统，又体现佛法的庄严性和一致性，我国各大寺院除了仍以农历四月八日为佛诞日外，自1990年起，增加每年公历五月的月圆日为佛陀吉祥日。

相传二千六百多年前，在喜玛拉雅山脚下，今尼泊尔南部与印度毗邻的提罗拉科特附近，有一个名叫拘萨罗属国的迦毗罗卫国。这个国家是释迦族居住的地方，他们是古印度时期著名王族懿师摩王（汉语“甘蔗王”）的后裔。当时的国王名首图驮那（汉译“净饭王”），妻子摩诃摩耶是与迦毗罗卫城隔河相对的天臂城善觉王的长女。有一天，摩耶夫人梦见有一匹六牙白象进入她的身体，随后就有了身孕。按当时风俗，妇女怀孕后必须回娘家生育，公元前623年，摩耶夫人临产前回娘家，途中在蓝毗尼园无忧树下生下了太子悉达多（汉译“成就者”）。因为释迦族姓乔达摩，所以太子全称为乔达摩·悉达多。传说太子从摩耶夫人的肋下降生，据《佛本行集经．树下诞生品》记载：“生已，无人扶持，即行四方，面行七步，步步举足，出大莲华。”他一手指天，一手指地，口中说：“天上天下，唯我独尊。”于是大地为之震动，九龙吐水为之沐浴。因此各国各民族的佛教徒通常都以浴佛等方式纪念佛的诞辰。

在浴佛节中有一种结缘活动，民间舍豆结缘，寺院、宫廷也不例外。宫中要煮青豆，分赐宫女内监及内廷大臣，称作“吃缘豆”。唐代佛教信仰极盛，长安善男信女多于此日施舍。此风迄宋明依然。《东京梦华录》：“四月八日佛生日，十大禅院各有浴佛斋会，煎香药糖水相遗，名曰浴佛水。”《日下旧闻考》：“京师僧人念佛号者，辄以豆记其数。至四月八日佛诞生之辰，煮豆微撒以盐，邀人于路请食之，以为结缘。今尚沿其旧也。”

天上天下无如佛，十方世界亦无比。世间所有我尽见，一切无有如佛者。浴佛法会，可以使信众清净身心、离诸诟秽，开启智慧，增添功德，证得菩提，获净法身。“我今灌沐诸如来，净智庄严功德海”，“五浊众生离尘垢，同证如来净法身”。浴佛是在提醒我们时时保持一颗清净心，在庆祝浴佛节的过程中我们应观照自心是否清净。

浴佛节：四月初八日。

庚寅年四月初八对应阳历2010年5月21日；

辛卯年四月初八对应阳历2011年5月10日；

壬辰年四月初八对应阳历2012年4月28日。