谢灵运

谢灵运（385年－433年），浙江会稽（绍兴）人，原为陈郡阳夏（河南太康）谢氏士族。东晋名将谢玄之孙，小名“客”，人称谢客。又以袭封康乐公，称谢康公、谢康乐。他的主要创作活动在刘宋时代，是中国文学史上山水诗派的开创者。由灵运始，山水诗乃成中国文学史上的一大流派。

谢灵运酷爱登山，而且喜欢攀登幽静险峻的山峰，高达数十丈的岩峰他也敢上，可以说是古代第一位攀岩运动的先行者。他登山时常穿一双木制的钉鞋，上山取掉前掌的齿钉，下山取掉后掌的齿钉，于是，上山下山分外省力稳当，这就是著名的“谢公屐”。李白在《梦游天姥吟留别》中曾有这样的诗句：“谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。”

刘宋文帝元嘉八年（431年），宋文帝又让他出任临川内史，但他还是不理政事，终日出游，被地方官员纠弹，要治他的罪。谢灵运不服，反把有关吏员扣押起来。他还赋诗一首：“韩亡子房奋，秦帝鲁连耻。本自江海人，忠义感君子。”将刘宋王朝比作暴秦政权，并以张良、鲁仲连自比，暗示要像他们那样为被灭亡的故国复仇雪耻。这种行为和言论，加重了他的罪名，被判免死流放广州。可是刚到广州，朝廷的公文又到了，诬他又犯下了新的叛逆罪，命令将他就地正法。元嘉十年（433年）10月谢灵运在广州被处弃市刑（当街斩首），死时四十九岁。

除诗文创作外，他还兼通史学，精通佛教老庄哲学，工于书法、绘画。宋文帝刘义隆曾称赏他的诗和字为“二宝”。他跟庐山东林寺的名僧慧远也有深交，尽管慧远比他大五十来岁，两人还是很投缘。慧远圆寂后，他特地写了一篇祭吊的名文《庐山慧远法师诔》，一时洛阳纸贵。在《腾王阁序》中“邺水朱华，光照临川之笔。”这里的“临川”指的就是谢灵运。

登石室饭僧诗 （过瞿溪石室饭僧）（谢灵运）

迎旭凌绝嶝（音dèng），映泫（音xuàn）归溆（音xù）浦（音pǔ）。

钻燧断山木，掩岸墐（音jìn）石户。

结架非丹甍（音méng），藉田资宿莽。

同游息心客，暧（音ài）然若可睹。

清霄扬浮烟，空林响法鼓。

忘怀狎（音xiá）鸥鯈（音tiáo），摄生驯兕（音sì）虎。

望岭眷灵鹫（音jìu），延心念净土。

若乘四等观，永拔三界苦。

注：

1、瞿溪，在永嘉郡永宁县（今浙江温州），有石室山。

2、泫，水滴下垂的样子。

3、溆浦，《楚辞.九章.涉江》：入溆浦余儃佪兮，迷不知吾所如。

4、墐，用泥涂塞。

5、丹甍，红色的屋脊，借指华丽的建筑。

6、四等，一说指慈悲喜舍四无量心。

7、三界，欲界、色界、无色界。

灵鹫山

佛陀游化印度各国中，最常出入王舍城，住在灵鹫山中。灵鹫山又称耆阇崛山，山顶东西长，南北狭，山中园林清净，福德聚集，是历来诸佛贤圣的住处。佛陀乐居山中，与大比丘众万二千人共住，宣说佛法妙义。如《大般若波罗蜜多经》、《妙法莲华经》、《无量义经》、《佛说法华三昧经》等，都是在灵鹫山上宣说的，所以佛门有所谓的“灵山会上佛菩萨”、“灵山胜会”等话，就是赞扬诸佛菩萨法筵常在，福荫佛弟子，意味隽永。频婆娑罗王为了亲近佛陀，特地修建一条石阶，直达山顶的园林。距离山顶处，有许多小石窟，是比丘们修行的地方。在山崖边有砖造的精舍，精舍东面有长石，为佛陀经行之处。精舍旁边有一巨大的石块，是当年提婆达多推石伤害佛陀的地点。南边悬崖下有一座小塔，佛陀曾在此处宣说《法华经》。 　　

精舍南侧山崖，有大石室，佛陀曾在这里入定。石室西北有个大磐石，相传阿难曾经遭恶魔化作的一只鹫鸟，栖息在大磐石上，用力拍动翅膀，一边大声怪叫。当阿难惊惧无措时，佛陀伸手通过石壁，摩阿难头顶，安慰阿难。禅门盛传“拈花微笑”的故事，也发生在灵鹫山上。一日，佛陀登座说法，大众正准备聆听妙法，然而佛陀却只是拈花示众，默然不语，大众诧异无法会意，只有大迦叶心领神会，破颜微笑。于是，大迦叶获得佛陀的传法，被尊为禅宗的印度初祖。

石壁立招提精舍 （谢灵运）

四城有顿踬（音zhì），三世无极已。

浮欢昧眼前，沉照贯终始。

壮龄缓前期，颓年迫暮齿。

挥霍梦幻顷，飘忽风电起。

良缘迨未谢，时逝不可俟（音sì）。

敬拟灵鹫山，尚想祗洹轨。

绝溜飞庭前，高林映窗里。

禅室栖空观，讲宇析妙理。

注：

1、  四城，净饭王子于四城门见生老病死之苦，遂出家修道。

2、  三世，过去、现在、未来。

3、  俟，等待。

祗洹精舍

古印度舍卫国给孤独长者所建。佛在世时有长者，梵名“须达多”，译曰善施，别号“给孤独”，建祗洹精舍之人。他是中印度憍萨罗国舍卫城之豪商，性慈善，好施孤独，故得此名。在王舍城听释迦牟尼佛说法，深皈依之，请至其国，购太子祇多之园林，以赠释迦，使之说法。太子戏言，能以黄金布地方出让。须达多以金布地，而太子以园中之树施之，此园遂因之而得名曰：“祇树给孤独园”。

精舍指的是佛弟子修习的场所。

登石门最高顶（谢灵运）

晨策寻绝壁，夕息在山栖。

疏峰抗高馆，对岭临回溪。

长林罗户穴（庭），积石拥阶基。

连岩觉路塞，密竹使径迷。

来人忘新术，去子惑故蹊。

活活夕流驶，噭（音jiào）噭夜猿啼。

沉冥岂别理，守道自不携。

心契九秋干，目翫（玩）三春荑（音tí）。

居常以待终，处顺故安排。

惜无同怀客，共登青云梯。

注：

1、  术，小路。

2、  蹊，小路。

3、  噭噭，猿鸣声。

4、  干，指松柏一类凌霜傲雪的植物。

5、  荑，植物初生的叶芽。

6、  居常，用荣启期的典故。“贫者士之常，死者人之终，居常待终何忧哉？”