爱好蛇果的女人

                                     沈东子

看过几页圣经的人都知道，夏娃受蛇的诱惑，偷吃了伊甸园里的苹果，因此苹果在西方，也被叫作蛇果，或禁果，偷尝蛇果也就被赋予了婚前偷欢的暗喻。以前有位朋友，羞于表达自己的要求，每次约会都买蛇果给女友吃，希望女友明白其中的意思，可是女友没读过圣经，或者装做没读过圣经，每次都把蛇果吃掉，然后挥手拜拜。

蛇果的意象来自西方，但东方的“夏娃”们尝过后，都称赞味道好，尤其是近七八十年，从“新的女性”莎菲女士，到《遗情书》的作者，全都成了蛇果的热烈爱好者。如果说这只是在书本和媒体上看到的例子，不算数，那么在日常生活中见到的蛇果爱好者，要更真实，也更生动。

一位同龄朋友的母亲，单薄的南方女子，20岁时离家出走，跟朋友的父亲私奔去了北方，30多岁时又再次出走，跟另一个男人去了西方，每次出走都很决然。易卜生写了娜拉的出走，但没有写出走后的结局，许多评论家们认为，娜拉出走后还会回来的，因为没地方可去。娜拉有没有回来，我不知道，但我知道朋友的母亲没有回来。我的这位朋友，幼年时常常抱着母亲扔下的几件衣服入睡，长大后变得沉默少语。

一位同龄朋友的太太，仗着略有姿色，有一天忽然觉得只有生活在北京，才对得起自己的脸蛋，于是丈夫不要了，孩子不要了，工作也不要了，做了北漂女郎。漂了好几年，发现北京的房子倒是越盖越多，但没有一间是属于自己的，北方男人也常常许诺，动辄就口出豪言，有事找我！但一旦有事相求，立马顾左右而言他。这位娜拉，倒是像评论家们预言的那样，想到了复婚，可红颜已逝，温情不再，这婚如何能复？

还有一个朋友，那才叫厉害呢，婚结了三次，离了三次，第四次没来得及登记，就分手了。问感觉如何？说好累。问究竟想得到什么？说开始还知道，现在越来越不知道了。这是位女性朋友。

蛇果本来只包含Sex的含义，专指性对女人的诱惑，如今获得延伸，可以泛指女人的所有追求，从爱或者不爱，婚或者不婚，到就学择业，展示自我，方方面面都有新挑战，新突破。现代社会的女人，已经没有什么底线可言，所谓没有做不到的，只有想不到的，正是这种道德状态的写照。这也是旧礼教被摧毁，新的价值观待建立的这段空白期，必然会出现的内心迷惘。

烧掉了“三从四德”，反而有了二奶三奶，取下了了八大胡同、四马路的红灯笼，黑灯瞎火的地方，皮肉生意更兴隆。我们有幸身处中华历史上的繁荣时代，要数哪项产业最繁荣，还真不好说，但性产业无疑是其中之一，难怪会被日本人笑话为“卖春大国”。

把追求个人自由，置于对子女、配偶和社会的责任之上，这是对传统价值观的颠覆，从女性的角度看，这种颠覆是一种解放，可是颠覆了，就得自己扛住，扛得住吗？这还得时间来证明。有时看见一些女权主义理论家，阴沉着脸数说女权的种种好处，总是感到很别扭，我一直努力去理解女人的各种追求，觉得无论怎样追求，总要得到快乐才好。

当然最好的格局是多元化，谁爱扛，谁去扛，不想扛的，就让老公扛，或者跟老公一起扛。女人如果想率先打破这种社会平衡，那就需要充分的勇气和心理承受力，去面对孤单、心碎、被误解和被遗弃，去吞食这枚由蛇果变出来的苦果，扛得住，尝尝蛇果也无妨，如果扛不住，那就只好独自疗心中的伤。

                                              2006年3月