少林寺其实是有名的会武场所

传说北魏孝明帝孝昌三年（公元五二七年），印度高僧达摩来到嵩山少林寺面壁九年，不免筋骨疲倦，又加上在深山老林，要防野兽和严寒酷暑的侵袭，在传经时，他发现好些弟子禅坐时间久了，昏昏欲睡，精神不振。

为了驱倦、防兽、健身、护寺，达摩等人仿效中国古代劳动人民锻炼身体的各种动作，编成健身活动的“活身法”传授僧人，此即为“少林拳”的雏形。

隋末唐初，少林寺方丈为了保护庙宇的安全，从寺僧中选出身强力壮、勇敢灵巧或善于拳击械斗者组织成一支专门队伍。最初，他们的任务是护寺，以后，寺僧参与了政治活动，寺养僧兵，形成武僧。开始了有组织的、严格的僧兵训练，长年不断刻苦练习武艺，对少林武术的提高起了很大的作用。

少林寺不少武僧在出家之前就精通武术，不少武艺高强的人士看破红尘，削发为僧，成为僧兵队伍的骨干。少林寺还经常到各地邀请武林高手到寺传授拳法、棍法，发展少林武功。五代十国时高僧福居特邀十八家武术家到少林寺演练三年，各取所长汇集成少林拳谱，明代抗倭名将俞大猷也曾到少林寺传授棍术，所以少林寺实际上成了一个有名的会武场所。

至于传说中少林寺的《易筋经》、《洗髓经》，有不少人认为，其实并非达摩所作，而是衷于壮阳神效的道家伪作。至于真相如何？有待细致探讨。（郝吉林）