关学曾
(2013-02-06 06:27:29)
去年就下了关学曾的几张唱片，不过都是断断续续地听。这几天心情不错，索性使劲儿听，一次听个够，把他的多部代表作都听了。过年的时候，谁家要拿他来作背景音乐一定不会烦人，顶多就是添个说话的，反正那几天人多嘴杂，谁说都是说，有这老头儿还显得喜兴。要是来了客还在放着摇滚，肯定没几分钟就把人轰走了。那玩意儿适合单嗨，不宜伴奏。
北京琴书最早叫“五音大鼓”、“单琴大鼓”，看着就特逗，一大老爷们穿着长袍马褂，一手敲着梨花片一手击着书鼓，一板三眼连说带唱的，再捎上一口京腔，怎么听都透着那么点不正经，。说它是大俗决非什么贬义，在那种地方，大雅迟早要倒霉。其实北京城到了晚清，基本上是这种大俗占着文化市场的主流，但凡到天桥走一遭，各种把式都搭着自己热闹的场子，皇亲国戚达官贵人也挤在边上，一边啃糖葫芦一边跟着叫个好。这些天桥把式解放后就纷纷被请进正规剧团里，走进大剧院的舞台，摇身一变都成人民艺术家了。也不知这是好事坏事，反正在我看来，天桥才是这些艺人最好的生态圈，你活生生地把他们从那弄走，就跟把熊猫关到动物园里来养是一个道理。所以关学曾之后，人们似乎也记不住太多国家培养出来的北京琴书艺人。
不过北京琴书一直没有失去那种“耍”的顽性，怎么听，来自民间的俏皮劲儿仍然鲜活地保留在舞台上，不像有的曲艺都革新得快找不着自家门了。关学曾们也没有披上戏装子像广西文场那样来个“挂衣唱”，始终都是长袍马卦里裹着点玩世不恭，一开口涂了满嘴凡士林似的。文革时艺人改中山装上台，再怎么好的基本功也没了那神叨劲。琴书这种东西，还就只有长袍马卦才能拢得住地道的京味儿。
听关学曾的说唱，最好玩的还是那股说味儿，有板有眼不急不慢的老让人觉得他说什么都像是在诳你玩儿。一会你觉得这老头是不是很没正经，一会又觉得人家是在掏心窝子，这其实是很高明的一种分寸感，让你避免过于沉溺在他的世界，还有工夫嗑嗑瓜子啥的。听过他的说唱，再听现今流行的RAP，总有种猴急猴急的感觉，大过年的如果还在那RAP，人邻居一定以为是讨债的上门来了。
当年赴朝慰问志愿军的人里，就有这个关学曾。想像一下刚打完仗的志愿军，围一圈在那儿听他唱《东坡与小妹》，肯定特有人缘吧。“苏东坡他生来是个较长的脸，要比起来脸长那他算占了先，苏小妹那模样长得倒是挺好看，就是有个小奔头，稍有点不美观。”第二天狙击手出发了，猫在坑道里还在想那小奔头，碰巧对面山头一个大奔头露了出来，“啪”地一声响大奔头就没了，这肯定比听常香玉吭哧吭哧地唱“谁说女子不如男”更让战士放松。
呵呵，其实那会关学曾唱的啥我也不清楚，但肯定不会是《有话好好说》。两军对垒，有啥可说的。再者，那会张艺谋还在穿开裆裤吧。
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