“默认”是一个很操蛋的词，特别是在你只有保持沉默的时候，不由分说地就和“认”捆绑一起，根本不会有人问你是不是真的认了。汉语在这个时候成为了有话语权一方的帮凶，它并没有发明一个词“默不认”出来以保持语言生态的平衡，所以我们很多时候，才会特别羞耻地“被默认”着眼前的事实。好在我的脸皮还比较厚，阿Q似地坚守着自己的“默不认”。

    恶俗地比方一下，每个人心里都有一把锁，这把锁只能配一种钥匙，有的是默认，有的是默不认，你要换了钥匙那是打不开的。至于你为什么是这个钥匙而不是那个钥匙，没什么好解释，就是天生的——这倒也算得上是一种默认。有了不同的钥匙，就有不同的境遇，这就跟有人要去当汉奸一样，我从来都相信那是天性，是本能默认而不是一种选择。大多数时候，默认的确会是一种安全的反应，不过默不认也坏不到哪去，反正你这一默，认还是不认都无伤大雅了。两者之间，默认永远都有一股能感触的气场，默不认，针对的只是自己的良知。嗯，良知似乎也不是啥好东西，你守着它的意义跟不愿丢弃家里的破烂是一个道理，好歹那是你爷爷用过的。

    不愿默认，无需上升到多么的高度，它只是不愿意降格为傻逼的一个底线。在沉默的大多数里面，默不认们的面目和默认们的貌似一样，即使同类也很难辨别，眼神和嘴角的运动有时并不可靠，它太深不可测，不足于成为认与不认的鉴定依据。所以你的默不认，只能使你从一个确诊的傻逼后退一步为疑似傻逼，并没有多少英雄的成色。不过能在疑似中生存已经不算太坏了，毕竟一个沉默者不能索取太多。

    曾想应该有人来写一本书，就叫《沉默的艺术》或者《沉默学》，专门传授如何让真实的默不认与虚假的环境接轨，不因为那不得已的默而变得拧巴。不过好像这也是个悖论，你都著书立作了还能叫沉默吗，话语权者如何有师为默不认们的资质？看来那艺术或者学说只能自己去悟了，至于悟成如何是否得道，心里没谱就去参照一下厦门人的散步或者上海人的献花吧。

    说得太严肃了。来点轻松的默不认吧。好一阵没听女同胞诉说七年之痒了，主要是她们每次刚想开口，我就先声明不保密，这样就把大多数女的给吓跑了。剩下那些实在憋不住的，还是勇往直前地说了，说完之后就要很无望地加上那么一句：这事你知道就行了。……可你想我是做媒体的，娱乐大众是我的天职，怎么能光我知道就行了呢？面对这样深情款款的叮嘱我又不好意思直接说NO，只好干巴巴地“默”一下。你知道的，我这儿玩的是默不认。

    那天就有个七年痒女，非得要和我说说老公的事。这位对老公在外在乱搞不是很介意，我分析主要是想找个人分享一下那份刺激，又不想闹得沸沸扬扬，因此就走了一下必要的过场：“这事你一个人知道就行了”……我就默了一默，算是双方达成了默契：她先和我说，我再和别人说。

    你看，默不认就是这点好，干了坏事也还能理直气壮的：谁让你错误地理解了我的沉默！