魏城镇伏氏，一支在东宣东岳庙汪家坝对岸伏家湾，一支在鱼泉寺近侧伏家湾，均属旧东乡六里。

伏氏原籍湖广，明代居保宁府剑州火林寺。清康熙年间，始祖伏成林插占绵州东乡东岳庙汪家坝伏家湾。生伏伯绪、伏仲章、伏叔伟三子。

老长房伏伯绪，中年丧妻，时郭氏中年丧夫，伯绪公带着儿子伏希尧与郭氏成婚，定居于尚家巷瓦泥沟。伏希尧配李氏，继娶车氏，生伏全、伏俊、伏杰、伏元、伏龙五子。二房伏俊，传伏在朝，递传伏天才。伏天才生于乾隆四十三年，幼读儒书，后在绵州衙门作典吏，慷慨好义，家道中兴。道光二十六年，与老二房叔父伏在举，同登寿士，朝廷赏其九品顶戴，准一丁侍养，免其杂派差役。四川布政使王兆琛批准，由四川塘务都阃府王颁发“名列寿堂”匾额。好友蒲璧，雍家场蒲家嘴人，绵州著名状师，在伏公咸丰八年去世后，为其撰书墓志。墓前立二狮，俗称伏家狮子。魏城河对岸杨氏，见伏家狮子“很管事”，想沾其灵气，便打造一尊笑和尚，以逗引狮子。后来，杨家的财运越来越旺，杨家人更加相信这是笑和尚的作用。后来，有好事者在笑和尚背上敲了一锄脑壳，据说笑和尚就不灵了。

老二房伏仲章，生伏希舜。下传伏坤、伏荣、伏享、伏见。老三房伏叔伟，生伏希文、伏希武、伏希禹。伏希文生伏学、伏贵；伏希武生伏畅、伏柱、伏仁、伏臣、伏德、伏礼等；伏希禹生伏乾、伏洪、伏受。

三大房虽分居两处，但伏家祠一直在汪家坝伏家湾（现新合村一组）。现存祠堂修建于光绪五年，面阔五间，穿斗结构。祠前生长着两棵大香樟树。祠之前廊竖宗祠碑一方，宽1.26，高2.04米，厚11.5厘米。碑阳叙述族源、建祠宗旨，订立字派：成人希在天，永映德玖长。碑阴列族禁十二条，内容包括蒸尝会田、招人看守焚献、春秋两祭、长幼齿序、和睦亲邻、护蓄祖茔等事项，特别提到齿德节孝有亏者、忤逆乱伦者、异姓乱宗者不得入祠。

附1.伏氏宗祠碑

（1）积善堂

清故始祖伏公讳成林，自康熙初年，湮没久远，后世子孙建祠、立碑序。/

夫敬宗收族，王者之所先也，而民又何与焉？然祖庙以十本仁祀，礼以教敬，以/是知报本追远，古今无二理，水源木本，上下有同情。则宗祠之建，良有以也。

伏/氏支脉，由湖广以至于四川川北、剑南，从清朝康熙年，成林公率三男以迁于/绵东，插处于兹。自国初以乞[迄]于今，年逾二百，世越十代，支派繁而子孙盛，聚族/于斯，有践[建]家室。视尔日，一祖剑南，而三男承诸[绪}者，其荣寂相去为何如也。兹族/有其殆有见于此乎？于是兴土石、庇材木，越岁而祠昭成。时余馆龙山，就而求叙，/固思世之置家业营屋，岁力外经营以济一己之私，置先灵于弁发，视同气如/路人者相比耳。如翁之立祠祀先，殆所仁志遗而高于世也，远矣。固华而祀之，/且勒诸石以为志云。

伏氏宗支派曰：成人希在天，永映德玖长。

成林公长子伏伯绪。伏伯绪之子希尧李氏。希尧之子伏全贾氏、伏俊王氏、伏杰杨氏、伏元罗氏、伏龙贾氏。伏全之子伏在国王氏，伏在国之子伏天明王氏、伏天贵黄氏。下传映祥朱氏、映方杨氏、映有俞氏。下传德秀、德金、德银、德富、德才、德贵。伏俊之子伏在朝贾氏。下传伏天才范氏。下传伏永海安氏、伏永万王氏、永山蒋氏、永林岳氏。下传映国安氏、映璋萧氏、映顺范氏、映洪崔氏、军功映桐苏氏贾氏、映通范氏、映隆王氏、应德杨氏、映华郭氏、映贵龚氏。下传德囗、德科、德级、德弟、德君、德臣、德文、德武、德聪、德宽、德权。伏杰杨氏子伏在位。下传伏天金贾氏、伏天有揭氏、伏天德杨氏。下传永兴杨氏、永顺张氏、永朝雍氏、永明凃氏、永洪芳氏汪氏、永恒王氏、永星杨氏。永星子子映炳、映纪、映成；炳之子伏德荣；恒之子伏映龙；洪之子伏映贤、映山、映宽、映超、映文、映庭、映孝、映林、映昌、映崇、映星、映昭。映龙之子德全、德玉、德科；贤之子德盛、德茂、德金、德元；纪之子德华、德富。伏元子伏在寿李氏。之子伏天安安氏、伏天学杨氏，传永才申时、永坤白氏。

成林公次子伏仲章。伏仲章之子希舜鲜氏杨氏。之子伏坤吴氏、伏荣张氏、伏享雍氏、伏见。伏坤子伏在庭岳氏、伏在周王氏、伏在余侯氏、伏在川周氏、伏在免王氏。之子伏天明罗氏、伏天宝袁氏、伏天伦黄氏、伏天华彭氏、伏天才杨氏、伏天喜姜氏、伏天同何氏、伏天元王辉、伏天润何氏。天明子永恒、永庆、永兴，孙映招；天伦子永庆；天宝子永兴；天华子永斗；天才子永金。伏荣子伏在银白氏、伏在举张氏。传伏天奇贾氏、伏天相罗氏。天奇子永盛罗氏，传映洪吴氏、映招田氏、映兰；天相传永昶胡氏，传映权、映衡、映斌。（下略）伏享子伏在富，传伏天文李氏、天林王氏、天全董氏，下传伏永海刘氏、永和蒲氏、永山，下传映贵、映平、映安、映泰。伏见。伏亨。伏才。

成林公三子伏叔伟。伏叔伟之子伏希文王氏、伏希武杨氏、伏希禹。-1伏希文之子伏学杨氏、伏贵鲜氏。伏学传伏在安杨氏，下传伏天中佟氏，传伏永尚江氏、伏永成范氏贾氏。尚传映春方氏、映禄罗氏，成传映文、映魁。春传德金、德银，禄传德库。-2伏希文次子伏贵鲜氏。传伏在河历史、伏在华谢氏。河传伏天方田氏、华传伏天卯。方之子永才仲氏，卯之子永江、永祥。才子之映德杜氏，德之子德文。伏希武之子长伏畅杨氏、次伏柱那氏、四伏仁、五伏臣、六伏德、七伏礼雷氏。-1伏畅传伏在公左氏，传伏天佑罗氏、天培雷氏。佑之子伏永奎朱氏、伏永隆马氏。奎之子映山杨氏、映德。隆之子映顶敬氏。-2伏柱子伏在有董氏、伏在回常氏、伏在钦王氏。有之子天隆白氏、天荣徐氏。钦之子天寿张氏，回之子天发刘氏，隆之子永忠李氏、永义、永礼李氏，荣之子永怀楚氏，寿之子永洪，发之子永全。忠之子映山、映贵；怀之子映刚杨氏，金之子映富赵氏。-7伏礼传在正王氏、在堂范氏。正之子天和高氏、天珍王氏；堂之子天高江氏、天宇曹氏、天信王氏。和之子永富张氏、永聪王氏、永明刘氏、永通吴氏。珍之子永招江氏、永章王氏。高之子永均田氏、永银杨氏、永乾张氏；宇之子永公雷氏；信之子永前、永昌、永同。永富之子映足、映申；聪之子映高、映梁、映位；银之子映连；公之子映文、映武；前之子映科。伏希禹子长伏乾杨氏、次伏洪、四伏受张氏。-1伏乾子伏在禄杨氏、伏在贵于氏。下传伏天林罗氏、伏天雄贾氏。天雄之子永禄杜氏；林之子永足、永增。-2伏洪之子伏在元敬氏。子伏天有贾氏。子伏永平。-4伏受子伏在志左氏。子伏天万王氏申氏、伏天银李氏、天旭任氏、天武敬氏。天万字之永仲贾氏；银之子永柏；旭之子永仪、永宗。永仲子映任。

大清光绪五年（1879）岁次己卯仲冬月朔二日谷旦立

（2）禁止十条

闻之万物本乎天，人本乎祖。是祖宗者，人生本源之所在，可数典忘祖之乎？故尊祖、敬宗、收族，所以培根本而/枝叶方茂，养源头则派流自长。此古君子将营宫室、宗庙为先尚矣。如我伏氏先祖，落业绵东，历有数世，/昔无宗祠，赖先人积底多年，买蒸尝田地若干，今上下三房人等复捐锱铢，而祠堂之功既落成，非第要/先人之灵爽，栖祖宗之幽魂已也。更宜立条规以正伦常、笃宗族以昭雍睦，使后世子孙谨守规模，敦伦/饬纪，诗书延乎先人，箕裘绍乎前徽，个个勉为孝子慈孙，人人称为端人正士。可以仪型家族，可以风化/乡党，可以辅助朝廷，立于天地之中，不愧为完人。此正光荣祖宗，显耀先人，所谓子孙贤，族乃大也。将见/是训是行，纂乃祖考，有典有则，诒厥子孙。特公议条规，胪列于后，庶几子子孙孙勿替引之。

一、蒸尝田地，先人所置若干，每年所收租佃若干，为春秋祭祀所，而族长每年除使算明，宜大众替报，不得私吞公项。滋弊者，公罚。

一、宗祠为祀先祖公所之地，理宜肃静，不准男女居室于其中。每年招一看守祠者，须要朝夕焚献。或教学亦可。平常间，杂人不得往来在内。

一、春秋祭祀，陈设仪物，因时制宜，随出息多寡以为丰俭。凡为子孙，切宜衣冠整齐，致诚恭敬，以班次拜跪祠中。桌凳一切祭器，看司不得散失。

一、祭毕饮酒，长幼以齿为序，列于坐次。宜讲孝弟之义、礼让之文，不得以卑凌尊，以幼欺长。若嗜酒烂醉、不循礼法者，公罚。

一、安主入祠，受奕叶之祭祀，血食必有。齿德节孝数行有亏者，不准入祠。若天化非命、淫污凶恶及不足为人者，概不准入祠。

一、族中有忠孝节义等事，读书求名显扬及鳏寡孤独者，祠中量力栽培、奖励、抚养，以体贴先祖一脉之义。若忤逆乱伦者，治以家法。不听约束者，不准入祠。

一、族中冠婚丧葬，礼宜往来，庆吊送礼随其多少，人不得过多。无力嫁娶、丧葬者，祠中酌量施济。年轻不准纳妾，妄违者，公罚。

一、族中贤愚不等，至于口角参商，宜请族长祠中论理，辨明曲直是非，以讲赏罚。不依者，以夏楚示之。若有事不投明族长、妄兴词讼者，公禀惩究。

一、族中宜和睦为先、仁义为要。子弟中有横豪霸道、不依礼法、逆伦犯上、结交匪徒者，于祠中必以家法治之，不得循情。不依规矩者，不准入祠，免先人羞。

一、族中人等，既言一本之亲，凡百行皆期于好。若行事有玷污祖宗者，于祠中以家法治之。不得私仇小愤，动辄入祠讲说，以遗先灵之戚。凡我族人，皆宜慎之勉之。

一、族中人等，不准将女抱儿，不准兄成弟媳。若有妄行不依规者，不准入祠。族有妻无后，抚子须亲房抱子方可。亲房子侄，鲜抱于亲房之外，宜通三房之道公议，所抱异姓，永远不准入祠。

一、族中人等，祖先所居坟茔，赖草木之茂盛，族人梯樵砍伐，必待冬天，若有不依者，公罚。族有水牛、黄牛，平常不准践踏坟茔，若有不依规者，大众公罚。

在有大二三房无后孤坟，留田地者入于祠内，每年会首、看守不得私自霸吞。

合族协力经理首事伏映隆、伏映盛、伏映成、伏映炳、伏映桐等同立。

今有大二三房人等，捐钱积为会底，碑上有名，每年清明、七月半祭奠合族孤魂，焚帛使用，会首生息算账，日久有余资，照碑名捐钱，散给饥馑之年，领收有捐钱三千百者，以作春秋焚献，永远遵行。

伏天万捐钱一千二，伏天宇捐钱一千二，伏天方捐钱一千二，伏永山捐钱一千二，伏永兴捐钱一千二，伏永万捐钱一千二，伏永发捐钱八百，伏永禄捐钱八百，伏永宜捐钱八百，伏永宗捐钱五百，伏永前捐钱五百，伏永畅捐钱五百，伏映桐捐钱五百，伏永柱捐钱五百，伏永长捐钱五百，伏永章捐钱五百，伏永龙捐钱五百，伏永礼捐钱五百，伏永中捐钱五百，伏永乾捐钱五百，伏永均捐钱五百，伏永通捐钱五百，伏永明捐钱五百，伏永聪捐钱五百，伏永银捐钱无把你，伏永怀捐钱八百，伏永江捐钱五百，伏永平捐钱五百，伏映玉捐钱五百，伏映洪捐钱五百，伏映兴捐钱五百，伏映龙捐钱五百，伏映贤捐钱六百，伏映炳捐钱一千，伏映纪捐钱五百，伏映方捐钱一千二百，伏映兴捐钱五百，伏映昭捐钱五百，伏映恭捐钱五百，伏映兰捐钱五百，伏映洪捐钱五百，伏映富捐钱八百，伏映德捐钱五百，伏映文捐钱五百，伏映魁捐钱五百，伏映禄捐钱六百，伏映春捐钱六百。

2.皇清待赠伏公讳希尧老大人、车老孺人之墓记志

龙真穴的千秋盛，桂秀兰芳万载荣。

从来碑墓之志，所以备稽考、传久远，俾之后世不没也。原稽伏公始祖讳成林，系属剑南籍，宅居火林郡。在明季以后，清朝之初，迁绵东汪家坝，生公金昆有五。公生于己卯年（1699）七月十四日吉时生，享寿六十三，亡于壬午（1762）冬月初二丑时终。后公更移尚家巷居。其为人也，赋性忠厚，克勤克俭，以光前烈，迄今相传共有八世，年约有二百有余。特因后嗣繁衍，支派日纷，恐代远年湮而无碑铭可考，故合族共理，勒诸贞珉，以垂万古不朽云尔。

大清咸丰七年孟冬月中浣望日谷旦立

3.伏天才墓碑

伏天才，墓前立一对石狮，守望着伏家湾。坟垣以石板嵌砌，呈八字形。正面夹石雕八仙，联“此地山环水卫，斯人裕后光前”。明间碑面成块剥蚀，略云：

公讳天才，祖籍剑州人也。自七……迁于绵东汪家坝。厥后公祖考希尧……故公于此落业焉。公少时精敏……举慷慨，乐施好义，甚为里闾所重，公亦人杰也哉。公以乾隆戊戌年（1778）八月某三日寅时建生，卒于咸丰戊午年（1858）四月初某日卯时告终，享寿八十。公卒时，子男四人，囗囗皆长，将公卜葬于斯。恐代远年湮，久而无稽，爰为勒石，以志不朽云。文生蒲璧。

孝男：伏如海某氏，伏如万王氏，伏如山蒋氏，伏如宁岳氏。

左间题诗，草书，上潼识云：

一叶飘零雨露初，老成凋谢泪何如。鹿门无复庞公在，藜阁犹存刘向书。

旗影漫隨晨吹动，驴鸣空忆晓风余。从来仙侣多游戏，化鹤何年返尘庐。

庭前昨夜老灵椿，落落（丰颜）俨若新。岂仅德恭钦里党，能将孝反式乡邻。楼从古诏赋客，绛帐而今无老人。试问西方（ 阳转）者，可曾携履到天钧。

蒲璧拜题

4.伏天才寿匾

名列寿堂

上款：总理四川省塘务都阃府王，奉

钦命四川等处承宣布政使司加五级纪录十六次王准咨

下款：寿士老爷伏天才荣升

道光二十六年季春月吉旦

按，《缙绅录》载，二十五年，四川等处承宣布政使司布政使加三级王兆琛，山东福山县人，丁丑进士。总理四川省塘务都阃府王，待考。