“乐活”之先得“慢”活      

观察世界范围内华人现代文明生活的轨迹，毫无疑问台湾是前行者，这群人算是大时代的特殊“产物”，不仅有殖民和移民社会的兼容性，又充分在东西方间游走学习，但骨子里的中国文化铭印也牢附在身。如果没有十多年的政争内耗，当更具有人文特色以为华人之典范，就说2005年方从国际“LOHAS”转化为“乐活”一词，然后很快觉悟到“慢”活为先的硬道理，目前岛内已渐渐蔚为风潮。

正是台湾朋友去“缓慢旅馆”休憩了几天，回来马上在MSN上跟我说：太棒了！完全把自己沉浸在另一个境界，原来我们日常生活总是丢失许多美好事物。她的“美好事物”无非指食物原型的天然美味，或者司厨者的爱心，通过细嚼慢咽得以充分享受，以及感悟自然生态的栩栩美姿，能够在专注、静谧中与之合而为一。这些都需要安静、宁和下来，不被时间控制，不被忙乱干扰，充分打开自己的感官和心房，全身心享受当下的一景一物，并融入其中。

这对习惯于快节奏的现代都市人来说太难了，总被别人的“成功”或者自己预设的目标催赶着，所以时时觉得应该有所为，绝不能无所事事浪费时间，浪费生命，要快点追上，都忘了“快活”等同于“快死”啊！生命尽头又是无常，哪有所谓的“快”一定能保证什么呢？追赶过程的焦虑、忧心、躁动才是真正的耗损呢！

哈哈！人之愚昧无明，恰在这些认知上暴露无疑，只有觉悟者才会给自己机会，放慢脚步，感恩存在，感受美好，就像看一部小津安二郎的电影，在那个会让多数人发疯的缓慢节奏里，真正体味到生活的盛景全在微不足道中，但对当事人而言，又是那么诚恳与真实，“悟”不就在“吾心”吗？跟外境一点关系都没有啊！

所以“乐活”以身体环保、心灵环保、生态环保做为生活实践内容时，肯定是以“心灵环保”挂头牌的，也就是一个人若静不下来，连感受自己、爱自己都不可得，遑论其他？只好跟着大流折腾，在怪圈里轮回喽！例如，当父母的可以盲从地叫孩子学这个学那个，也可以安安静静观察孩子的能力、喜好，然后善加诱导，而且自己身教在先，不慌不忙给孩子空间，就会导引孩子发挥出自己的潜能来。

“静”自然不急，自然慢，彼此细腻的爱和关照之情，必在这个家庭里流淌着，焉能不生快乐、祥和？行止能不从容、优雅？言语能不温和、明理？这种人，待人处事会给人压力吗？会老想着跟人争斗、攀比吗？会推挤、抢话吗？人际关系会磕磕碰碰吗？反观之，谁不想亲近他们？

最早发展出“慢”的是从“慢食”开始，想当然耳，是对应于“速食”带来的种种文明身心病，后来意大利进一步由四个城市市长凝聚共识推展“慢城运动”，如强调减少噪音与交通流量；增加绿地和徒步区；支持当地的农民，贩卖当地农产品于商店、市场与餐厅；奖励环保科技；保护地方文化与传统等，都属于“乐活”三环扣行动内容，如果不调整目前都会环境的快速、嘈杂、拥挤、大量开发的话，“慢城”特色就根本无从生成。

有人写“雄性的培养”文章，说他要如何调教儿子成为“男人”，首先就是让他多亲近山水和动植物的环境，跟大自然做朋友，其次是让他喜欢书，在这个安静的世界里遨游古今，跟大智慧做朋友，然后把学技术、知识、信息放在最后一位：我希望孩子对电子、机械的兴趣不要超过对自然和书籍的兴趣，……，许多“知识”和“信息”其实只是重复，甚至是垃圾。