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      五颗子弹都用到哪儿去了？

前天《五颗子弹》上海首映会我躬逢其盛，片名一打出来，我就被英文译名《Gun of Mercy》（仁枪）给吸引住了，整场在狱警老马押解三个犯人安全移监、伴随着洪水的近身威胁中，让人没有喘息空间，娱乐刺激的效果十足，但也难得的呈现戏剧张力之外的人文关怀，是值得回味的好片。

回看我才写的“每个凶犯背后都有悲情故事”博文，尽管片中对三个犯人的犯案背景简单带过，却都可以看到他们是在整个大社会酱缸文化里的小人物，无非落在贪嗔痴这块上，的确需要我们用慈悲心，看待法治不外情理的真实人生，而非简化的“杀人者死”、“罪不可赦”。

于是老马携带五颗子弹的去处，就变得格外引人注意了，结果都在躲避洪流袭击过程中，以及威吓试着逃跑的犯人之际，终以为了拯救生命而非摧毁生命“消化”掉了四颗，最后一颗成了悬念，影片结尾才看到含在老马的口中，固然他本来就不是“执刑者”，但在乱局中为维护法律“正义”和正当防卫，只要配枪的军警，往往被赋予“格杀勿论”的权力，老马反而在侠义中表现出人道精神，故谓之为“仁枪”。相对的，犯人的反社会性格也有了人性本善的回转空间，让我们看到“仁爱”总归是所有问题的终极化解良方。

正如北京师范大学 王一川教授评价说“这部影片把国家意志、社会稳定、人性颂扬，附以儒学的伦理精神，提炼出‘仁爱’的主题，在以往的同类影片中很少看到。”而警匪片兼灾难片确实是中国电影里，少见的重在通过情节宣扬人本，应该也是处处刀光剑影、血腥残斗，所谓“暴力美学”电影当道的反思范本。今后地球灾难不断毋庸置疑，惟有正念仁心才可能缓解之，我们希望看到更多类似的电影，真正做到寓教于乐，让观众看后还能丰富的讨论与赞叹。

附提一点，剧中洪流追赶的情境压力贯穿全场戏，是否看出来泥石流是我们肆无忌惮破坏环境后，大自然反扑的典型？尽管是采用特效制作如此壮观的场面，但并未夸张真实景象，这些我们在很多纪录片里都看得到的，其实包括好莱坞诸多灾难片，均预示我们如果再不收敛欲望，整个天地人关系链破局，天灾人祸定会一环扣一环地迎面扑来。

因此，从五颗子弹省思人际仁义，从洪流中省思道法自然，这部影片可以提供给我们的远远不止一个故事、一部戏而已！