聘快乐为你的看门狗

○乐观是一种身体的态度

何鑫业

如果说，乐观是一支铅笔的话，那么，快乐就是铅笔画的一幅素描；再者，如果说，人就是那个素描中的景物的话，那么，这个景物不但欢声笑语，而且皮肤白皙，丰满，健康，充满复枝繁叶。

一个有趣的故事说：一对夫妇生了两个儿子，大的叫查理，特别抑郁，特别不开心；小的叫汤姆，凡事充满想象力，凡事快乐。圣诞节到了，夫妇俩商量着给孩子买礼物。丈夫说：“这次得给查理买个出奇好的，让他明白什么叫开心！”妻子说：“好，那也得给那个……凡事开心的汤姆一个打击，让他明白世界并不是时时都美好的。”到了圣诞节那天，爸爸拿出了一个大礼物送个查理，查理拆开一看，是一辆崭新的山地车，查理说：“太不好了，爸爸，外面在下雪呀……”妈妈拿出一个小礼物给汤姆，汤姆急不可耐地打开，哇！是一大堆马屎，没想到汤姆不但没有沮丧反而大喊起来：“妈妈，太棒了！马呢，马在哪里？”

乐观的汤姆坚定地认为，妈妈给她买了一匹马，马此刻正栓在某一个马厩里——何其伟大的汤姆，何其伟大的乐观主义者。

上下五千年，纵横八万里，人生在世，再乐观，也有无聊的下午，那时候我们大多渴望伟大汤姆的出现——叮咚叮咚！汤姆进来了，他说：“哇，今天下午谁不快乐，请举手！”叮咚叮咚！汤姆进来了，哇！他果然将“红酒”看作“生日”，“车钥匙”看作“新车”，一瓶“矿泉水”就是一大“水源地”，他说，“植物”是自己带礼物到人世来的，“花”和“果”不就是吗——哈哈，一个能把马粪看作大马的人，还有什么可以说的，不是吗！

医学认为，乐观的人首先是微血管循环良好，血液中的含氧量充沛，酸性物质难以滞留；其次是下丘脑无抑制信息，故而内分泌旺盛，发肤滋养，充满热情。《快乐来自体内》的作者道格拉斯·荷舍特说：“神虽然设定了我们快乐的范围，我们却别忘了创造快乐的自由，……乐观首先是一种身体的进步，它开放了机体的乐观因子，就像花朵开放了芳香因子、玻璃开放了反射因子、利刃开放了锋利因子、橱窗开放了模仿因子，……你何时能玩快乐于股掌之间，取决于你何时能聘快乐为你的幕僚、你的闺蜜、你的贴身保镖、你的私人医生、你的看门狗、你的座上客……”

《人是谁》的作者赫舍尔则另有一说，他提出了“平静之狂喜”的理念，赫舍尔是用神学的语意写哲学的，我们不妨稍稍翻译一下：“……你处在非战乱年代，有适宜的阳光，还有婴儿的啼哭，一篇橡树叶子落下来了，……这时候你明白，你是活着的，存在的，并且有良好的感知，你的嘴唇在你的舌尖处。……你非家产万贯，你强壮如牛，行走如风，你快擦着露水的边缘了，你就该狂喜……”

也就是说，你今天中彩票了，你狂喜，那是GP，那不是喜悦，那是命运对你的捉弄（你消化不了巨额财产，灾难等在后面虎视眈眈；你消化得了巨额财产，你的获取模式使你的清晨无泰然可言）；平静的狂喜就在于你流水般的惬意像泉水样的冒出来——久旱的一滴雨，阁楼的一缕光，广场的一片荫，晚霞的一抹红，示爱时的一句话，街景中的一只猫，意念中的一瞥惊鸿……不一而足。

按照赫舍尔的观点：如果说，乐观是一块玻璃的话，那么，快乐就是玻璃折射的街景；再者，如果说，人就是车来车往中那些向日葵般的脸，那么，这张脸包含的是糖果店样的喜悦和牌匾样静止的平静。

乐观历史悠久，快乐绵长亘古，1954年在包头汉墓出土的瓦当残片上就有“千秋万岁”“长乐未央”的字样，“长乐未央”既是宫殿“长乐宫”“未央宫”的名称，更是“长乐无疆”“幸福未央”的祝愿和祝福——作为人类资源，可见，快乐是比能源柴禾、煤、石油、电更早更重要的资源。

还有一种说法必须留存在这里：心理学认为，乐观者将不幸看作人生的常态，他们追求的是平安，富足与获得便成了他们的欣喜与狂欢——也就是说，有时候乐观是一种态度，这种态度是可以调节的，譬如，你设富有为生命常态，那么，有房有车时你的身体反映不过尔尔；反过来，如果你设平安为常态，那么，无病无痛是万幸，有房有车几乎就成了你的狂欢节。

（文字不作修改）

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