转眼间，春节在家呆了已近半月光景，此间游走于三里五乡，所见非少却无往年并无二致，然而心境与往时却已经大不相同。以前看过眼的事情未及细想，大都一扫而过，而今沉淀下来略经思忖却发现原来别有一番意味。

 

老家所在的鲁西农村，一些旧的观念依旧畅行，比如多子多福。膝下无子依旧是要被嘲笑的，家中生出两个儿子的对那些只有一子者都有些歧视，于是，尽管计划生育计划了近二十年，农村的超生游击队至今仍然有颇大实力。就在年前不久，我还听闻一乡邻在生下三女之后，新添贵子，尽管一家之主已是疲惫不堪，喜得贵子却依旧能让人眉宇舒展，甚至还能扬眉吐气。

 

多子多福这句像是古训的言语至今仍在民间有如此魔力，当初黄宏小品中超生游击队的笑话至今仍在农村上演成真实的场景，让人不由得唏嘘不已。然而，与此相对的反面却又让人郁郁：两子成家的父母，却因分家的小事闹得不和，父母被赶出家门，父子成仇屡见不鲜；虽育有四子，老父母却餐风露宿甚至饿死家中竟也成了真实的谎言。多子果真多福乎？

 

也许正如农村的淳朴或单纯相类，一些事物的表象不足于得出如何高深的理论，但公道存乎人心，凡事但求无愧却并非人人都能践行。也许金碑银碑不如百姓的口碑不过只能在民间流传，人言可畏也许只存在于理想或是隔离地带，当功利能够左右或是影响邻里关系时，口碑也往往沾上了功利的色彩，变成了被雇佣的吹鼓手－－也许正是这注定了道德的脆弱吧。

 

然而，我站在这里讲出如是话语，又将自己置于何地？我不敢去想，也不愿去想，道貌岸然抑或救世主，伪君子抑或真小人于我而言并不重要，也许重要的只不过是谁第一个讲出了真话，第一个指出皇帝没穿衣服的幼稚男孩吧。