“凡尔赛文学”好像口碑不好，这个已经领教。

然后呢？《陕西日报》有篇评论，题目是——“凡尔赛文学”当禁。

我去，年轻人真是不讲武德啊。然而你告诉我——凭什么？

“当禁”，现在也是一种文体了。凡自己不喜欢的，就“当禁”。在这个世界上，凡人，不喜欢的东西，谁还没个一车半车的，那么，是不是都得“当禁”？比如滕云不喜欢这位作者的评论，是不是我也可以说这主儿的话“当禁”？

有点臭流氓是吧，所以我肯定不会耍这流氓。因为我知道，即便我不喜欢他的话，我也无权剥夺他说话的权利。这话耳熟嘿——耳熟就对了，说明它是个大道理、真道理。在这个世界上，不喜欢绝不是决定“当禁”的理由。

那么，关于不喜欢的正常姿势是什么呢？答案是交流，批评，怼……都行，只要别动手。现在不老说自信吗？凡自信者，都应该允许自己不喜欢的声音存在。凡自信者，还都有一个智慧的前提，就是相信经过交流、批评、怼的操作，真相和道理会越来越清楚。这是比“当禁”更管用的涨姿势的方式。

那还有“当禁”吗？答案是有。但这有前提——必须经过立法，必须以法律的名义。而且在实践中，还必须经过谨慎的释法，甚至要经过关于法条的交流、批评和怼，看看“当禁”的到底是不是法律说的东西。因为即便立法了，也不能以法律的名义，威胁到不喜欢的声音的存在权。

关于“当禁”的体验，习惯问题，可能还没那么敏锐的反感。但若放在日常，有人跟你说话，常对你吼“给我闭嘴”，你的感受如何？若感受舒坦，请受我一拜，说明你已出离人的境界。若感受如我，那咱们拉拉手，仅以这最基本的文明补习，共勉。

就像“凡尔赛文学”当禁，你换成“凡尔赛文学”可以休矣，能死啊。