网上常见段子之一，便是仿史记体为人作传，通谓“列传”。“本纪”、“世家”不作而独作“列传”，说明段子手们还是有所掂量的。只是，入“列传”者既多，则入传的标准恐怕也须实时更新实时调整。

比如李田田老师，一位湘西女孩，或只因她的一篇“意见书”，我认为，即可入传了。当然，客观说，关于“意见书”之后李老师的一系列境遇，也是合格的共襄者——军功章有他们一大半儿呢吧。

至于入传的理由，说来却是令人尬尴的。发现形式主义害死人当然不算，中国人民会说这话的至少十个亿，但敢说出来的，恐怕连一千都不到了。而竟敢写成文章直接批评领导的，目前所知仅李老师一人。所以，入传理由也就一个字——敢。

有意见就提不是再正常不过的人类言行吗？然而李老师之外的国人，竟意外地违逆人性，集体选择了沉默。在李老师的“敢”，和国人的“怕”之间，到底存在着什么样的隔阂？这个问题，恐怕“敢”的人是无需检讨的，“怕”的人们才需要反省。

又因为“敢”者少而“怕”者众，所以被提意见者，才会以为奇，才会以为“敢”是一种错误，一种针对，一种造次。于是，他们也才会习惯性地在把“敢”变成“胆敢”，并习惯性地对“敢”者施以打压。所以，被提意见者的傲娇，大约都是被“怕”者纵容来的。在这里，“怕”者，就是傲娇的被提意见者的同盟军。

所幸，在亿万的“怕”者之外，还有李老师这样的“敢”者。而只要“敢”者不绝，芸芸“怕”者的对面，就还有一个榜样供大家对比甄别。她是孤立的，弱小的，但足以抵抗黑压压的无数沉默的人。

所以，衷心谢谢李老师。