手机外放，我也经历过。举上一次为例，外放之前，还有电话会议，外放之后，还有呵斥孩子。但我都挺过来了。

我之能挺过来，倒不完全是因为“怂”，而是在上车之前，我的潜意识里，已经有了预期——这是要出个远门儿，还要乘坐公共交通工具，要与一群莫不相干的人、天南地北的人、天差地别的人，共一个密闭车厢里数小时。这个预期的基础，已经让我提前对安静、祥和、私密、享受之类，做了放弃的打算。同时，对大概率出现的搅扰、摩擦、纠纷之类，也做好了接受的准备。

对，我就是抱着“忍忍吧”、“何必呢”的那类人，很典型。我也尊重叶璇们的较真和勇敢，但我不会向他们学习。因为：一，私德培养无法通过公德教育实现；二，现实的文明水平不能摆脱现实的社会价值观；三，我尚不具备约束他人的权限；四，小民之争越频繁，这个社会越堕落。

前三都是刚性的，不提。单说第四条。

自有网络以来，普通人互相看着，是越来越不顺眼了。大家互相拍照片，大家互相拍视频，然后放到网上，曝光、挞伐、引战、人肉……我当然不相信中国人民从来都是铁板一块团结一心，但中国人民之间暴戾相向的指数，对于人际关系和社会生态的破坏，也的确出乎我的想象。虽然出乎想象，但我总以为，这样的割裂和敌对，恐怕也不是完全真实的——它被网络放大了N多倍。我们尽管没那么铁板一块团结一心，但也绝没有像网络呈现出来的那样无可救药。所以，我的怀疑是，当一种假象占据了你的头脑时，你的判断和行为便会被假象指使，去履行你针对假象的义务。而当你终于把你的义务完成，放到网上时，你就等于把这个假象又放大了一倍。假象放大一倍，人们视听的感受自然也放大一倍。如此滚动放大下去，那最初的假象，不知会被放大到多少，而可以肯定的是，随着放大的倍数和频率，它最终会质变为真相或准真相，反作用于人际关系和社会生态。这个恶果，我们现在其实都已经看到了。

至于小民之争的无效性，比如手机外放，又仅仅因为小民之间的相互无权限（你凭什么管我），而往往陷于实际的告败，只能流于网络挞伐。回到网络，当然又是加倍加倍再加倍的恶性循环了。

如是，“忍忍吧”、“何必呢”党也就有了其存在的价值——其实这价值自古都有的。歌中唱到：只要忍忍都献出一点爱，世界将变成美好的人间。此之谓也。