在中国，除了少数地方，一般，十一黄金周，被看作旅游旺季的结尾。然后，就是猫冬、数九、守岁，等待下一个旺季的到来。

所以，十一黄金周里的新闻，大概也出不了与旅游相关的话题。像最新的济州岛小黑屋事件，已经擦出了民族恨的火花。但更多的，还是民族里面的——北京的一日游、白洋淀的小黑船；长城刻字、驴友失踪……这样集中的旅游新闻，倒不是记者们技穷之后的“英雄所见略同”，而只是，这几天，准确说，从9月30日起，除了旅游，中国也只有旅游了。好多记者，就是既在采访中，也在旅游中。

几个亿来着——新闻好象有过总结，总之上亿是肯定了——这个游客基数，自然可以让记者兴奋，但于游客自己，却是苦难。10月2日赴友人约，骑车过天安门，见识了真正的“人粥”——通往天安门的便道上，游客的确像粥一样，粘稠着，缓慢地涌动着，表情麻木着。

可以有N种理由驱动人们必须十一扎堆儿旅游——包括取消黄金周的动议本身也算，但理由再多，也还没有到非旅游不可的地步。然而现在的趋势是：不旅游毋宁死。旅游变成了中国人的一种信仰，象征意味远大于实际意义——这笔消耗是一定要有的，即便是堵死在高速路上打一圈麻将。

然而说好的旅途愉快呢？旅游是不是也需追求质量？有没有人想过不快乐毋宁宅呢？

答案是肯定的，但，极少有人去尝试回答。

这就要再说回旅游信仰。当旅游变成信仰时，一定会发生如下的事情：一，旅游的选择，一定是从众的、盲目的；然后，二，旅游结束后，一定会对旅游质量产生抱怨，但绝不会对自己的选择反省自责；最后，三，准备开始下一次同样的旅程。其中，从众和盲目，是伴随着旅游者始终的，它属于条件反射，不需假诸大脑，也不用参考日常里的性价比，甚至没有甜美的预期和想象，而只是，遵从于一个黄金周概念之下的生理习惯——放假了，出门吧。

所以，人们就把出门当成了旅游。

这个误会，与旅游的“初级阶段”论有多大关系呢？是不是，平常连出门都算奢侈呢？如果如此追踪，那么显见，平常生活质量的窘迫，才会导致假期旅游质量的爱谁谁——有什么样的生活质量，就有什么样的旅游质量，或者无质量。但是，谁又可以给出一个“初级阶段”之后的愿景图呢？我小时候，可是参加一回春游，去趟北海，都能高兴一个星期的啊。

所以，又想起那句歌词——“没有文化的人不伤心”。旅游不是一个物质的概念，而完全、完完全全的，是一个精神的概念。那些试图把旅游当成一种经济行为的人，和那些试图用这个概念忽悠国人、制作和操纵旅游市场的人，你们赶紧去吃屎吧。就像所有那些利用公众的从众盲目心理，把文化上的事儿变成经济上的事儿的骗子一样，你们赶紧去吃屎吧。

把三大节变成消费，把情人节变成消费，把11月11号变成消费，把每个人的生日和死期变成消费，把历史变成消费，把文字和影象变成消费，把娱乐变成消费，把每个人对世界的看法和爱恨变成消费……这是多大的罪行。

那么，还会有人关心旅游这个小儿科吗？恐怕只能是，即便拿旅游当作如上罪行的一个调剂，都是不可能的。所以，人们也只会是，像“人粥”展示给我的形态那样——粘稠着，缓慢地涌动着，表情麻木着——毫无希望。

这只是一个新近陷落的地方，这只是一个新近陷落的故事。