就前几天，人民网上的，作者叫王枪枪，标题是“无解的郭美美，是一只怎样有背景的妖怪？”

虽说“怎样有背景”不如换成“有怎样背景”更通顺些，但因为沾了郭美美，声势自然可与责问李天一的四个小哥们是谁比肩，所以各网纷纷转载。

关于郭美美的背景，乃至四个小哥们的背景到底是谁，这我回答不了。我说的底线也不是这个，而是标题里的亮点——郭美美，是一只妖怪。

别跟我说这叫比喻，写评论也不是搞文学，明喻暗喻借喻都用不上，非想比喻一把，劳驾你得加个“”才成。没加“”，这就是典型的陈述句。

借“钟文”的说法，这样写评论，的确应该有个底线。郭美美再怎么着，到目前为止，貌似连犯罪嫌疑人都不是，就算哪天她是了，那她还拥有作为犯罪嫌疑人的权利。作者怎么就能把她从人的属性上开除，变成了“一只妖怪”呢？

我要是郭美美，我就告这作者。我不但告王枪枪，我连人民网都一起告。大概是怕有这嫌疑吧，我刚去人民网看那个网页时，人家已经给删了。

以中国人的习性，凡敌对者，必须给他（它）安上一个非人类的名字。这一招儿，适用于所有事实上的强者，和舆论中的弱者。遇到外辱，我们对面的，自然是各种各样的鬼子；遇到内困，则必然也要揪出几只妖怪。让他们屈尊不再当人，这自然是一种仇恨的表达，但也有另外一层意思，就是那老生常谈的精神胜利法——骂骂他们，总能获得一点平衡感，俗话说，就是解气。

不解气，当然会伤身，但光骂，也肯定不行。但好多时候，历史上的今天之类，中国人就仅仅止于光骂，骂完红毛鬼子，然后跟人家盯城下之盟；骂完一只妖怪，然后还要看看她到底有多富。这一点，其实连被骂的，也都熟悉，继而淡然。把人变成非人类，你自己固然可以不伤身，但于被骂者，当然也就更伤不了身。这样的结果，一般都是，到后来，被骂者还要变本加厉地伤害你，让你除了骂，还是骂，一直到变成了你自己的一种痼疾，变成一种传统，天天演绎历史上的今天。

至于为什么非要把对手开除出人类自己才觉解气，这当然也有传承。一般来说，凡见惯了神圣，才必想到妖怪。如果自己是人，自己下边固然有妖怪和鬼子，但上面也肯定还有天子和圣人。所以，中国人的精神胜利法，也一直包含着两个层面的解气——骂人解气了一回，磕头又解气了一回，精神愉悦从来都DOUBLE着来，太尼玛聪明了。

这种小可爱，怎么形容呢，姑且也看作一种没有底线的任性吧。