知道二女一杯和二女一指，却不识小三儿，我因此被称为火星人。

这里有个逻辑，就是你可以不知道二女的故事，但不能不知道小三儿的故事，否则……否则什么呢？好在火星没这个逻辑，那咱不妨就当当火星人。

以火星人的视角看二女，其实是没感觉的。除了可能认出那是人在进食，惊诧的程度应该远逊于发现奥运会——好多人围在一个场子里又跑又跳的，在干吗呢？如果有人类出来解释，说那叫挑战人的极限，要更高更快更强，而二女是在吃自己的粪便，很恶心。火星人或许依然要问：二女难道不是也在挑战人的极限吗？

地球人和火星人之间，沟通的难点，恐怕并不在语言上。最大的差异，是我们人有属于自己的道德。这是人类自己互相接触之后产生的东西，火星人当然不明白。

后来我做了点功课，发现，小三儿的故事，变成尽人皆知的时候，并非因为小三儿本身，而是因为发生了对小三儿的人肉搜索，并因此衍生了关于人肉搜索道德与否的争论。谁都知道，争论总是能引起最大的传播效应。假如只是一边倒地声讨小三儿，却没有反对派，我估计这个故事也不会如此流传。当然还有一个必要条件，就是当事者之一自杀了。这也符合人的逻辑：一有人死，事情的传播价值肯定跟着翻番。

好吧，换回人类的道德视角看小三儿。

起了个名叫小三儿，还人肉之，可见第三者在中国道德评价里的地位。不过我也看了，故事里的男方，当初结婚时，好象并不乐意，这或许可以看作是最初的祸端。就是说，从这个个例看，小三儿的故事并不比别的婚外情故事更不道德，但居然就成了全国最大的婚外情事件。为什么？当然还是因为女方的自杀了，而且还近于直播。可以做比较的，是那段时间里，好象有个贪官吧，有情人140多，应该属于史上最强了，但居然拼不过小三儿的关注度。好容易挑战了一回人类极限，却没人给面子，那官儿太冤枉了。

不过，人肉小三而忽略了更多的婚外情，人肉小三而不知道包养140多情人的官，这个道德和逻辑，别说火星人糊涂，就连地球人估计也难以做出合理的解释吧。

抛开小三的个例，我试着来解释其中一段吧，就是为什么会有婚外情。

今天的婚姻制度，即多数人群里实行的一夫一妻制，在中国，其实也不过百年的时间。比较我中华五千年的历史，毛毛雨的感觉。这个制度这么晚才得以确立的根本原因，就是动物学里的基因论——最大范围地散播自己的基因。这一点，我们的近亲猴子和猩猩都可以做污点证人。而人因为要维护群体生活的稳定，尽可能避免因繁衍而产生的冲突，就逐渐选择了一夫一妻制。它的优点是，以尽量低的成本，换取了人类的繁衍。

但是，这个道德是有了，甚至编成了法律，但人的动物性也很执著，一时半会转不过弯来。所以，踏红线的事也就难免。那怎么办呢？也没办法，法律制裁是一招，不断地做道德灌输更成为大家彼此之间的默契。

说来有意思，你知道为什么人结婚要这么大动静吗？今天的放炮加花车巡游接亲，农村的吹吹打打遍请乡邻，外国的教堂宣誓神甫祝福……其实原本的目的就是一个：让尽可能多的人都知道，这个媳妇是我家里的了，大家以后不要发生误会。今天的分享幸福是假的，恐怕别人不知道才是真的。当然，这也不可能完全避免强抢民女的事件，但起码为报夺妻之恨找到了理由，和同情。至于为什么要凑份子？我猜啊，只是为了让已经是“我家里的”的印象更深入人心。

其实，所谓大操大办，结次婚恨不得把男方的资产造一干净，即便背债也在所不惜，真正的目的，就是让你只有这一次，用经济的力量约束你的下半身。再退一步呢，就是可以去嫖，但不能认真。所以，骂娼的人少，但骂小三的人多。

但这也仅是理论上的措施。当有了钱和权之后，人还是义无返顾地回到动物性上，从二奶开始，小三、四妹……一直到八姨太以至140房，也奇怪，真到这个份上了，好象也就骂的人少，羡慕的人多了。

这又是火星人所看不懂的地方。