警察王刚，为救记者牺牲，引起评论如潮。

一般的评论是：“真是讨厌，到现场倒（捣）什么乱，为此还搭上这么好一个人的生命。媒体别再添乱了”。

二般的评论是：“又是女记者，这不是填（添）乱嘛”。

三般的评论是：“那些无知的狗屁女记者，让她殉葬”。

一般评论的口径，基本统一在“记者就是添乱”的判断上。“添乱”说我听多了，没有地震那会儿，好些官员、机构正是这样的口吻。现在换成出自网民之口，说明了什么呢？说明这样的网民，正是当奴才当惯了的中国人。也惟有这样的奴才网民打地基，那些官员和机构才会在平时操起“添乱”论的腔调。至于为“添乱”说平反，我看是不必的，因为最简单的道理就是：就连这“添乱”的故事，他们依然是从记者的报道中得知。而如果没有5·12以来中国记者集体的贡献，汶川地震就有可能变成32年前唐山地震的样子，湮没无声，更别提那些使无数国人震撼感喟的人物和故事了。

二般评论的出发点，是“女人是祸水”。“祸水”说也并非今天的发明，从老祖宗那儿一脉相传，生生不息。早几年中国职业足坛，还很时兴了一段“祸水”说——运动员上场前，以见到女人、亲近女人为忌。尽管中国人到目前为止，尚未推翻是人都是女人生的这个事实，但从他们的言语看，他们宁愿自己不是女人生的，进而，他们的母亲妻女来到这个世界上，别管是做女记者还是女教师女工人女什么，都是添乱的。即便就连这篇新华稿本身，也在标题上特别强调了“为救女记者牺牲”。女记者怎么了呢？我们单位的女记者这次就去了灾区采访，不仅没添乱，还比我这个男的做得优秀得多。

三般评论，说明了一个问题，就是灾后心理干预是多么的重要。再不干预，他还不得彻底疯了？这样恶毒的人性，不但斯通老旦比不了，任何妖魔化我们的外媒都比不了。因为它的矛头，是指名道姓地让记者去死。这种豪迈，这种网上不具名的豪迈，如果斯通他们需要，我可以告诉他们，最好的学校还是在中国。她的确不需要道歉，她只需要抱拳。

不是我荒诞，是事情就是这么个事情。现在看来，或许惟有记者里出现个殉职的，才能平息这帮怨恨者的怨恨。而依中国文人的惯例，用牺牲换取尊严从来都理所应当——“把我们的血肉筑成我们新的长城”。

凭什么啊，我就不，我就要“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。对一般二般三般评论者，如果他们真的生气，唯一的办法，就是再加把劲儿，把他们活活气死。