我给日记一个定义，就是：可以亲笔写字的活动——有时候真羡慕名人，起码他们可以经常亲笔写字，比如签签名什么的——好多人拿了书排队等我。我没机会签名，多数情况下连名人签名都认不出来。我只好写日记，缅怀笔划在纸上的那种快感。

流水帐是我的日记体，这都说过了。最近有一发现，不是因为事儿多，不好梳理了，或者不想暴露所谓想法，跟卢梭一样不敢说真话什么的，才玩流水帐。我发现，我还在记流水帐的惟一原因，就是我现在根本就没什么事儿，或者说每天跟每天除了天气没什么区别，真没什么可记的。我要是不流水，我只能把日记给戒了。至于为什么没点思想汇报啊反省啊什么的，是因为，这些都没构成什么事儿的水事儿，连记它都勉强，为它再发点儿感慨什么的，就更不可能了。

有的时候，会冷不丁问身边的人：今天星期几？这不是我记性差，而是没有差异性——一周五天的生活形态基本一致。惟一有所区别的是双休的两天，但你如果问我上个双休日做什么了，我还得为你查日记，因为每个月的8天周末，也没什么差异性。

可是，如果你让我的日子过得每天都不重样儿，每天的流水都够写上一整页的，甚至每天的故事都让我浮想联翩什么的，我就舒坦吗？我现在这么一想都觉得糁得慌。

没事儿不行，事儿多了也不行。碰上这种人，我们一般会说，你丫毛病大了点儿吧。

的确有病，而且病得不轻。不是有英国病人吗，好象后来有了北京病人，天津病人、上海病人……中国有多少城市，就会有多少拨病人，有多少亲朋好友，就送多少黄金搭档。我说的城市主义综合症，就是病人们的统一病灶。

没有波澜，所以长流水。好在水还流着，不是死水，这是我们的底线。破了这个底线，我们就可以在医院里当病友了。

我很容易产生一种错觉——在这个城市里活着，天天真忙碌假忙碌地忙碌着，或者什么事儿都没有，都像是在等待什么。在城市里的每一天，都有逗留的感觉。言重了好象，因为别人早教育过我们，说活在世上就是逗留。可这话太那个，太不生活化，有点儿装雅婷。我说的逗留是真逗留，最明显的证据是，起码我能找到一个逗留的对应做法，就是出门儿，走得远远的。而事实上，阶段性地出门儿，已经变成了一种生活方式。也不是我的方式，是好多人的方式。我有足够的理由想起这些——上次出行时背包上留下的牛粪、在北京上学的西藏登山队员给我打来电话、我电脑里一个又一个的图片文件夹、车里喇叭唱的木卡姆、床角儿那个为了出门儿专买的双肩摄影包……

矫情半天，就是想说，我又发病了，想出门儿了。呵呵。

这叫——身未动，心已远。旅游卫视说的。