下午临时做了一个采访，作家阿来来北京，只呆不超过24小时的时间。
只有一个小时，不得不在餐桌上采访，这是职业生涯中的头一次，我掏出为了这次采访专程开封、老六做的精美的“纸上做戏”笔记本（纸张质感真是舒服无比），拿出录音笔，架在饭桌上就开始发问。

让我着迷的是藏区那些吟唱艺人，他们学会唱“格萨尔王”的途径各不相同，甚至有的是因为托梦，做了一个梦就会了。还有人是声称她能从一些奇石上看到格萨尔王的经历和片段，犹如我们看电视一般——她就这么学会了。当然也有跟老师学而学会的。

席间听到了一个名词：发掘师。以及，伏藏、心藏。

这几个词的背景是在西藏曾经有过宗派斗争。大师将一些佛教经藏埋藏起来，而经过数百年，有些受到开示的人能将其发掘出来，发掘者便被称为发掘师，也叫掘藏师。伏藏品可以分为地伏藏和意伏藏，前者以实物为主，后者以意念为主。意伏藏（也就是心藏）是伏藏最神秘的部分。《格萨尔》的说唱艺人中也有伏藏艺人之说，神授说唱艺人能突然开口演绎上百万字的《格萨尔》故事，与意伏藏有着异曲同工之妙。

听着这些，完全不似身在北京，除了顿感世界之奇妙，还模糊感觉生命真是有无数的可能性，无穷的未知。我眼下懂得的、看到的，不过是沙漠里的一粒沙子。