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回复禅宗的三祖说,偏见是人类最大的问题的评论:
[匿名] 三零四零
潘总:又到年末了,各个单位都在忙总结和计划,不知你们是否也在做?我是做人力资源工作的,年终考评是工作之重,想借此请教一下贵司对管理人员的考核是如何开展的,敬请赐教。
潘石屹:
2005年快结束了,我们公司也在总结这一年,公司的人事部门也在对公司员工这一年的工作进行考核,而我考虑得更多的是明年房地产的市场情况以及公司的组织结构要不要进行调整。对我本人来说,2005年这一年时间,工作的时间少,休息的时候多,在宏观调控的间歇时间,我在新浪网上开了博客,认识了许多网友,并和网友们一起交流。
[匿名] 妮妮
曾经看到老潘呼吁大家对民工要一视同仁的文章,当时心里真有种酸酸的难受,想想自己是不是有没有做好的地方,是不是对民工也有偏见的地方。而现在老潘由民工的问题又上升到全国,全民族的问题,其实说到底,就是大家要认清自己的本质,我们都是从一个祖先转化过来的,人一出生也并没有谁尊谁卑,为什么到成长的过程中会衍生这么多的世俗偏见。
潘石屹:
写这些可能和我的经历有关,我小的时候因为爸爸犯了“错误”被下放到农村去,我在十四岁之前一直在农村长大,所以我看到民工马上想起的是我14岁之前和我一起生活成长的我的邻居们,在那个年代,实际上存在着各种各样的偏见,有许多偏见都是人为造成的,例如家庭出身好和家庭出身不好就是一个非常大的偏见。小时候要填各种各样的表格,表格上都有一栏是家庭出身,每次填这栏表格,我心里都非常恐惧,因为我不得不在这栏填上我家是地主。当我填上这一栏时同学们会鄙视你,老师和大人也不会帮你的忙。其实对一个小孩来说,家庭出身他们是没有办法选择的,存在这样的偏见确实是不应该的。
现在那个苦难的岁月已经过去了,但我们会衍生出很多新的偏见,所以要想办法尽可能地克服偏见,从自己做起。
回复任何固定关系都是奴役与被奴役的关系的评论:
[匿名] 琼子
代表中国女性感谢你。您这是在为怕老婆正名吗,放心,值得丈夫怕的老婆,一定也值得共度此生。奴役或被奴役,只有一点关键:两相情愿!
潘石屹:
这篇文章我记得好像是一年多前的文章,把这篇旧文章发到博客上时,我估计有好多人已经看过了,没有兴趣了,但网上的反应出乎我的意料,还有几个朋友专门给我发来手机短信息谈他们的感想。这篇文章被挂上去之后,留下的评论是最多的,其实我谈的也只是我的一些感受,一家之言。希望我们能够进一步的交流,希望大家的家庭关系能够更加和睦。
[匿名] 蓝色鲨鱼
潘先生,我的看法是如果长期处于奴役与被奴役的关系,也许会有一天哪里有压迫哪里就有反抗啊。
潘石屹:
奴役和被奴役这个用词可能不是非常的恰当,也可能用主动和被动更确切一些。和谐的固定关系也不一定只有一种模式,这是我想象到的一种模式,也是经过实践检验的。
[匿名] 小静
如果奴役和被奴役形成的空间能够包容所有的固定的关系,那么就不存在平等,就忽略了平等的关系。您给关系加了固定的帽子就把平等的关系去掉了,我觉得是不对的。关系的维系需要物质基础、精神基础还有客观环境因素啊!这些本质的东西存在了,关系就确定下来了。我有我的物质基础,他有他的物质基础,我们就可以一起去旅行我们AA制啊。在精神上,每个人都是独立的,可以达成共识啊!我觉得固定的关系中可能存在奴役与被奴役部分的关系,可是不是全部哦!
潘石屹:
你说的很有道理,作为一种固定关系,一定有物质和精神两个层面,物质是基础,但精神也非常重要,我们强调的平等,我想更应该是精神上的平等,人格上的平等。只有这样,这种关系才能够持久,否则,纯物质的力量维持一个固定的关系是很难的。

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