日前，宇寒兄复盘，于一处之变化不断自我考问，苦苦思索，仍弈出问题手，颇为自责。

余棋力不逮，然面临如此复杂局面，极难。但觉得若依棋之气而行，似可直抵。

行乎当行，止乎当止，任其自然而与物无竞，乃弈之道也。此语闻之甚久，初闻入耳，今日似有入心之感。

附

海宁施绍暗，字定庵，与其里人范西屏以弈齐名于时。定庵幼入塾，以性拙喜静。其父工诗文，善书法，兼画兰竹。晚岁家居，酬应之暇，常焚香抚琴，对客围棋。定庵每于课余侍侧，闻声心慕，请问其旨，则曰：「琴尚淡雅而鄙繁支，棋贵虚灵而病沾滞。汝羸弱多疾，琴尤宜也。」遂退而学琴。后复嗜弈。少西屏一岁，先后从越郡俞长侯游，年十二而与师齐名，因慕之，亦从之学。

　　初，定庵受三子。其来年，与西屏争先。徐星友尚受三子，奖之，定庵遂得《兼山堂谱》，玩索经岁，窥其奥。又于吴兴唐改堂大令署遇梁魏今、程兰如，受先数局，技益进。

干隆壬子，偕魏今游岘山，见山下出泉潆潆纡徐，乐之。魏今曰：「子之弈工矣，盍会心于此乎？行乎当行，止乎当止，任其自然而与物无竞，乃弈之道也。子锐意深求，则过犹不及，故三载仍未脱一先耳。」定庵乃悟化机之流行无迹象，百工造极，咸出自然，则棋之止于中正，犹琴之止于淡雅也。乃益穷向背之由于未形，而决胜负之源于布局也。