七、

“中国古典哲学经两千年而不脱稚气，谁能说和周易没有关系呢？”这是小刚兄不读周易中的一句。以前看到的所谓的哲学观点，多认为中国的哲学是早熟的哲学，在小刚兄认为则是不脱稚气。此为一问。向孙兄求教。

何谓稚气？何谓成熟？孙兄回复，稚气就是用简单思维解释复杂问题。周易本来是打卦算命之学。贾宝玉讲话，和尚道士的话如何听得？不过，小刚讲的也过了，你看老子就不幼稚。

如此说来，小刚兄有越界之嫌啊。孙兄大笑，凡是作大而无当之定论者，必定是错的。小刚是作家，出口讲究痛快，真要想全了就没法说话了。所以孔子说，余欲无言。

大一统的国度才会产生大一统的思维。所以中国人常说中国哲学如何，西方哲学如何，好像有像有一种东西叫中国哲学。西方人就不会这样看，他们只会说，张三哲学，李四哲学。

八、

后人看春秋人打仗，会笑；春秋人看后人打仗，会哭。不读孙子中的开篇语。读到这句，但觉得是小刚兄自己的写照。

周围人看小刚兄，恐怕很多人会笑。虽满腹的才华，却无所附着，遗世而独立，只是拿文字换些柴米钱。

小刚兄善下象棋，围棋也不错。我象棋不行，围棋尚可。便和小刚兄下围棋。布局我未占到便宜，心里吃了一惊。中盘发力，把小刚兄的一块棋罩了进去。这块棋要活，没有问题，只是要把我的外围撞得铁厚。小刚兄显然很是难受，呲牙挠头一番，突然认输了。

孙兄在旁观战，大为不解，这棋能活啊。小刚兄说，硬摆两只眼，这棋下不出手啊。

下不出手，便认输。这不仅仅是小刚兄对棋的态度。

九、

“这三人的共同点，就是肠中有热气，自己已狼狈不堪，犹以天下，斤斤为念，而不肯笑一笑说，随他去吧。”不读文薮中的一句。说的是唐朝人罗隐、皮日休和陆龟蒙。

“我们会想，古人真是有点傻，连飞机也没坐过，却有三十三个字形容飞翔。”不读尔雅中的一句。

他还有句词儿，叫“杂戏打了，戏杉脱与呆的”，意思是说，人生如戏，自己是不想唱了，把戏衫卸下，谁傻就穿去做事吧。不读樵歌中的一句。

不必读书目中，这样的有几篇，借他人之酒，以浇心中之块垒。离书目本身很远，但离小刚兄的真实想法很近。