今年以来，对于书法之兴趣愈加浓厚。适逢老友缪兄，虽联系疏落，然相逢甚欢，方知老兄致力于艺术史之研究，与书法研究颇见功力。有老友作师，更有天意相助之感。

至于书法，缪兄推荐其师兄三人，号称“北大三杰”，白谦慎先生，曹宝麟先生，华人德先生。谓，可读其书，可藏其字。

不日，缪兄拿来白谦慎先生的小书两本，“与古为徒与娟娟发屋”，“傅山的交往和应酬”。随后，我又觅得白先生又一力作“傅山的世界”。我读书往往囫囵而读，不求甚解。这几日，一气读完，感受大概。

其一，先生入手均为小事情，小事件，然不论是“娟娟发屋”，还是“傅山的世界” ，所映射的都是关乎书法史的大事情。读白先生书，我想到了黄仁宇先生的“万历十五年”。

其二，白先生提出的问题是尖锐的，但粗读之下，竟对先生的立场和态度并不十分的明了。总感觉有未竟之感，读了如同没读。邓时海先生对好的普洱茶总结说“喝了如同没喝”，莫非白先生的书也有如此精神？然正是这未曾读懂之处，吸引我再读。

其三，只觉得在白先生平缓的语调之下，有着严密的逻辑，紧要的段落则语句连绵，环环紧扣，竟有庄子恣意雄辩之风，同以往所读的艺术方面的书有大不同。

缪兄听到我这片爪之感受，哈哈大笑，老白以前搞得是比较政治，后来转行搞艺术史。搞政治，辩论是基本功啦。

白谦慎先生对于傅山的解读，翔实而有趣味。据我读书的经验，一般书者，遇到历史上性情相近之人，会引起自身的诸多感触，更引起详加研究的兴趣，力有余，则著书。司马迁之于伯夷叔齐，林语堂之于苏东坡。我与白先生素未谋面，谁又知“读傅山的世界不是在读白先生的世界”？

附傅山言语之片段：

宁丑毋媚，宁拙毋巧，宁支离轻毋滑，宁直率安毋排。

作字先做人，人奇字自古。

一无用老人，人络绎来，不是要药方，就是索字，老人不知治杀多少人，污了多少的扇面，此辈可谓不爱命，不惜财，亦愚矣。

交游一道，不如不交游好。真可与交，不见面亦交。若匪人，徒赔却好功夫耳。