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    1.网上这样介绍报京：

    位于镇远南端39公里，居住着近400户、2000名侗族同胞，距今已有300多年的历史，这就是中国最大的北侗大寨——报京。

　　报京侗寨坐北朝南，四面青山环抱。整个大寨从北到南，由高到低，形若撮箕口。青一色的木结构房屋，依顺地势，鳞次栉比，疏密相间，群众习惯把报京分为上、中、下三寨。上寨与中寨之间东侧，有一隆起小山，山头奇形怪状的石头，形若盆景。农闲晴朗之天，姑娘们便三五成群到此绣花、唱歌、幽会。寨的东、北、西三面，古枫、翠柏成荫，南是白岩寨。在白岩与报京之间，有一长满松树的山，群众称"火焰包"上栽满松树，四季常青，现已成为报京侗寨风景优美的景点。

　　 

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   2.从镇远到报京的公路是县级沙石山路，这样的路在黔东南已经算是比较好的路了。

   原以为报京侗寨既是北侗第一大寨，一定很显眼，很容易找，没想到一脚油门就开过了站。好在只走了六公里冤枉路，急忙调转回头，在侗族老乡的指引下，沿一条很不起眼的土路将车子开进了报京寨门。进寨门的时间是上午十一点半。

 

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    3.远望报京，果然房屋鳞次栉比，有村民在田间劳作，眼前的景象令我们这些城里人兴奋不已：这就是我们所要寻找的田园之美。

 

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  4.哪里还能端坐在车子里？我们迫不及待地跳下车，沿着进寨的土路边走边拍。（如嫂摄影）

 

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   5.报京侗寨建在山坡上，户与户以小路相连，莫说汽车，连摩托车都难通过，我们只能将车子停在寨子边。

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   6.网上称：报京侗寨的房屋造型和用途，别具一格，保留着传统干栏式风格和用途。在追求越洋越好的今天，不少地方洋房拔地而起，传统木房越来越少，木房面临消失。而该地仍保存清一色木房，并且是传统的干栏式房屋造型，实为山区坡地房屋建筑的一支奇葩，也是侗式传统建筑的一个缩影。

 

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   7.报京由于交通不便，保留了较为古老的生活方式：有独特的侗语，独特的服饰和独特的习俗。“三月三”是他们最大的民俗节庆，大约有四百多年的历史。那天，全寨老少要“穿金戴银”，歌舞相庆，可惜我们晚到了几天，没有赶上。　　

 

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   8.在我们的眼里，这一片片青瓦真是美啊。虽然我也知道，青瓦下的侗族人民生活一定还比较苦。

   我们从下寨进入，停车入口处有一处泉眼，村民在同一个水塘里洗菜洗衣服。以我们的眼光看，很不讲卫生，但侗族老乡的生活水平决定了他们卫生观念。

 

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   9.不仅如此，恐怕中寨大多数侗族老乡的饮用水也要靠这处泉眼（只是猜测，没有调查）。

 

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  10.蓝裤蓝长褂，外加或黑色、或白色、或杂色包头巾是多数侗族妇女的平日穿戴。

 

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   11.这应该就是传统的干栏式房屋造型，报京寨的房屋几乎全部都是这种式样。

   干栏式房子的具体构筑办法是用竖立的木桩为基础，其上架设竹、木质大小龙骨作为承托地板悬空的基座，基座上再立木柱和架横梁，构筑成框架状的墙围和屋盖，柱、梁之间或用树皮茅草或竹条板块或用草泥填实。

 

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    12.干栏建筑是南方少数民族的建筑风格，古时流行于南方百越民族的居住区，主要为竹木两层建筑，下层放养动物和堆放杂物，上层住人。这种建筑适合那些居住于雨水多比较潮湿地方的人。现在主要流行于比较偏远的西南地区，包括广西中西部、云南东南部、贵州西南部和越南北部。其他民族的干栏也有，但是受到汉式建筑和佛教建筑的影响较多。（如嫂摄影）

 

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   13.寨子里的小路上尽是牛粪，很脏很乱，空气中弥漫着一股牛粪味，我形容这样的环境是“宜摄影不宜居住”。宜摄影是因为报京侗寨是地地道道、原汁原味的侗族大寨，一切都是原生态的，如实地反映了黔东南多数少数民族寨子的现状，为摄影提供了最真实的影像。不宜居住是对我们来说的，很难想象讲卫生的城里人能在这种地方住上几日。

 

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   14.这样的寨子也只能吸引像我们这些追求原汁原味的摄影爱好者，相信一般的旅游者绝少来此。当然也有例外，在诸如三月三这样的民族节日时，还是会有不少游客来此观赏侗族民众的欢乐庆典。

 

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   15.孩子们很可爱，一点不认生，任我们自由拍照。成年人也如此，非常友善，令我们顾虑顿消，这在许多旅游点是不可想象的。

 

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   16.女同胞们自有其天然优势，很快和孩子们混熟了。

 

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  17. 面对我的镜头，孩子们露出甜美的微笑。

 

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   18.这两个女孩时尚、整齐的穿戴在寨子里是不多见的。

 

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   19.寨子很大，我们也很快就走散了，大家分头寻找中意的拍摄目标。

 

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   20.因为今晚要赶到黔东南首府凯里住宿，时间很紧，我们不愿放过任何一个拍摄机会。

 

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   22.我已经记不得为什么笑得这样开心了（旁边是我的老同学），只记得那天在报京的拍摄非常愉快、非常过瘾。 （如嫂摄影）

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  22.我的这位老同学对纪实摄影非常在行，遇到这种场合，先给孩子几颗糖果..... （如嫂摄影）

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  23.随后的拍摄当然很顺利了。 （如嫂摄影）

 

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  24.下地之前。 （如嫂摄影）

 

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   25.侗族妇女几乎都是长发，而且对自己的长发非常在意，隔几天就要洗一次。 （如嫂摄影）

 

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   26.父与子。

   小男孩胖乎乎的，还戴着耳环，我们都很喜欢这个小孩，咔嚓了不少张片子，还戏谑他是“小地主”。

 

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  27.  （如嫂摄影）

 

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   28.遇见几位侗族妇女，脚上穿着类似我们几十年前最常穿的“解放鞋”。她们希望我能把照片寄给她们，这当然不成问题。

 

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  29.在一栋刚建成没几年的典型的干栏式侗族建筑前，我们停留了很久，因为有许多可拍的镜头。

 

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   30.三代人。

 

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  31.媳妇正一针一线缝制新衣服。

 

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  32.婆婆。 （如嫂摄影）

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   33.我也来一张留影。 （如嫂摄影）

 

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  34.切切私语时。全世界的女人不分种族，都有说不完的秘密。

 

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  35.寨子里虽然能见到许多在建的新房子，但多数侗族同胞的居住条件还很差。这是一家的“中堂”，很乱，一架织布机摆在墙边，落满了灰尘，表明已经很久没用了。我问女主人：还能用吗？女主人告诉我，装起来就能用。侗族妇女的服装都是用这种土机子自己织布，自己缝制。

 

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   36.中堂旁边是这家的“伙房”兼“餐厅”，四处撒气漏风，且用火很不安全。我们出行计划中有个很著名寨子，前几年被一把火烧光，还是靠政府给的补贴才重建起来。考虑到那里的房子都是新建的，大大削弱了拍摄价值，我们便放弃了前往的念头。

 

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   37.可爱的孩子们。

   稚嫩的眼神，脏兮兮的小脸告诉我们：不要忘了老少边穷地区还有许多需要我们帮助的孩子。（如嫂摄影）

 

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  38. 小小卫生员。 （如嫂摄影）

 

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   39.  侗族小姑娘。（如嫂摄影）

 

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   40.收工回家。 （如嫂摄影）

 

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  41. 一顿午餐要了我们300元，贵了些，权当扶贫吧。

   报京侗寨特别喜食糯性食物和酸味蔬菜，且人人爱吃，个个会做。户户备有酸菜、酸汤和腌（读án）菜。每天上菜离不开酸菜，招待贵客更离不开酸汤腌菜，还有腊肉。不少人家储藏有上百年的腌汤酸菜。当地流传“三天不吃酸，走路打闹窜（行走乏力，东偏西歪）”之说。照片中，我们每人夹起一块腊肉以作纪念。

 

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   42.这是侗族妇女腌制酸菜的第一步：把类似北方雪里蕻的一种蔬菜半干晾晒后剁碎。（如嫂摄影）

 

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  43.为了等这位妇女抬起头，我在一旁用镜头静静地瞄了好几分钟。

 

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  43.一位老人在整理着“雪里蕻”，许多人家的门前、栏杆上都晾晒这这种蔬菜。

 

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   43.侗寨风光。

 

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  44.看见一位侗族妇女在做活，我好奇地凑了上去。 （如嫂摄影）

 

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   45.她在剪一件侗族服饰上的装饰物，很繁复，很精致。

 

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  46.寨子里男人们的衣着已经基本汉化了，只有妇女还固守着传统。

 

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  47.带孩子的侗族妇女。

 

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   48.在我的镜头面前，母亲有些不好意思，孩子却很好奇。

 

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   49.这丫头有些“疯”，远远地看见我在拍照，衣服还没穿好就跑到我面前。

 

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    50.随她一起跑来的小子也不甘示弱，抢了女孩的镜头。可惜当时光线有些暗，孩子们的动作幅度又很大，许多片子拍虚了。

 

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   51.两个既腼腆又邋遢的侗族小男孩。

 

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   52.这条石板路从下寨直通上寨。

 

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   53.遇见一群放学回家的小学生。从方向上判断，学校应该在上寨，那里靠近公路，地势比较平一些。

 

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   54.面对镜头，孩子们有的腼腆，有的调皮。（如嫂拍摄）

 

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   55.多可爱的孩子啊，侗族的明天就在他们身上。

 

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   57.因为地处公路旁，上寨的许多人都做起了小生意。这是一家店铺前的姐弟俩。

 

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   58.可爱的小姑娘。  （如嫂拍摄）

 

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   59.报京侗寨周围有松柏、极有、白岩、龙奔等十几个侗族村寨。这是报京南面山坡白岩寨一角，因为清明刚过不久，照片的左上方可以清晰地看出墓地飘飞的招魂幡。

 

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   60.我们在报京侗寨整整拍摄了三个半小时，下午三点离开。