最近读到报道，说河南杞县一对夫妻在产下五胞胎一年后，因西安一乳业公司停止向他们免费提供奶粉，并且自己无力抚养五个幼儿，只得带着他们在郑州市沿街乞讨过活。这五胞胎是三男二女，与奥运吉祥物五福娃同名。(10月26日《郑州晚报》)

 

这一新闻，让笔者感慨万端。记得几年前，在美国的电视上也看到国一则新闻，是一对夫妇生了多胞胎，我忘了是五胞还是七胞，总之非常罕见。原因也是本来因为生育困难，服用催生的药品，造成了多胎。夫妇两位是普通的老百姓，即使政府对孩子有种种免费的福利，也根本无法抚养。但是，多胞胎诞生的新闻播出后，在当地轰动一时，大家纷纷捐款。很快，夫妻和他们的婴儿搬出了原来的小房子，住到人家送的一所大房子中；另外，原来的车也装不了这么多婴儿，有人捐了一辆崭新的面包车。这还不算，邻居轮班到他们家帮助看孩子、作家务。大家还成立了基金会，为这些孩子日后上大学作准备。当然更不用说各种厂家免费赠送的婴儿用品了。在我们看来，这对夫妇简直是一夜暴富了。其实，他们不过是一下子不用为经济问题发愁而已。每天下来，两个人还是精疲力尽。媒体没有对他们得到的一切表示任何惊奇，主要还是报道他们怎么对付这几个同时哭的小孩子。

 

你可以说，这种事情有些作秀。比如，你如果在美国生了个三胞胎，可能就会为抚养费用发愁，因为三胞胎不新鲜，社会的注意力不够。但是，如果你生了七个，成了大新闻，那么，基本的经济问题就不用愁了，各种捐助铺天盖地。其实，这并不是说明这个社会喜欢猎奇，而是说明社会在注意到有人需要帮助时，会有怎样的反应。

 

我一向说，市场经济需要文化的滋养，需要道德情操，需要“爱你的邻人”这样的美德。亚当.斯密之所以让“看不见的手”操纵一切，就是假设人性向善，会把给别人带来幸福当成自己的最大幸福。这种敦厚的文化，在发达的市场经济中司空见惯。象这种多胞胎一旦出现，你就看到社会美德如泉水一般奔涌出来，问题马上就解决了。如果社会美德能够这样自发地解决这类问题，当然就不用政府管闲事了。这样，小政府也就成为可能。

 

我们的社会，则缺乏这样的美德。一个让五个婴儿要饭的社会，怎么可能在小政府下健康运行？在这样的文化之中，怎么可能有健康的市场经济？中国正在成为世界第三大经济体。也许我们应该问一下，如果道德可以量化的话，中国能在世界排第几？

 

(此文属于被报纸枪毙的文章.关于中美儿童的命运,请看前面博文中的照片)