在碎裂与疼痛中淬取快慰

                              ---写在《阵痛》之后（代跋）

                                   　 焉 然

    时而, 我会尝试将梦中一些似乎具有意味的，被记忆保留下来的一些梦的碎片拼接起来。然而，这些被记忆保留的碎片却如同过江之鲫，我捕获了它们，它们却不听从我的指引，游往我认为它们该去的所在。而每当这样的拼接失败后，我便反复的问自己：拼接它们到底有何意义? 某日，当我终于完成某回梦境碎片的拼凑，才蓦然惊觉，原来自己致力想完成的，就是一个简单的心念。如同预备的一次深呼吸，必先要积聚一股丹田之气，然后才能实现肺腑里的完整吐纳。《阵痛》就像是一次深呼吸，当我用两、三年的时间，将一些碎片集结在一起，我的内心是怀着深深敬畏的。因为这些碎片，我像一尾不能自控的鱼，昼夜游曳在碎片与碎片的缝隙中，真切地感受着碎片划过身体的刺痛与完成拼接之后的内心满足。

　　为了完成这样一种形式的拼接，较长一段时间，我行走于由完整及至碎裂的记忆之中。从儿时生活的矿山，到离开那座曾经火热的煤城。更确切些说，我一直在自觉不自觉的，对所有生命不能徊避的社会大背景下的一些生命过程频频回望，在看似无意识中将一些刻意的封闭打开。我回到童年住过的地方，寻找当年爷爷奶奶的老房子，寻找儿时的玩伴，拾捡曾经珍藏而后弃落的一些情感。我又一次爬上了那条极陡的坡道，那是从家里去学校的必经之路，坡道下面，是那座历久半个多世纪，用青石垒砌的矿井。而在离家大约五华里以外，是另一座始建于七十年代的钢架结构的竖井。其时，我偶尔远远的从这座耸立的竖井旁边经过，它留在黄昏中的剪影，为当年的我构建了一幅大工业时代的至美图景。直至九零年代末，当我因缘得以真正踏进远眺过的竖井，且与这座竖井中的一些人日渐亲近起来，不知不觉中，生活已然对我开启了另样的一程轨迹模式。

　　但令我意想不到的是，一些景象与一些人，让我在离开之后始终魂牵梦萦，甚至不自觉的一次一次回到那里。“必须发自肺腑，方能唤起共鸣。”福克纳早已预言了这一切---当我将一些碎片一块一块翻腾出来，依照时序回放它们当年的豪情与奔放，以年轻与无畏，以率性的释放，以对理想与爱情的追逐……我一块一块的拼接它们，它们却如同黑白默片，冷凝无声。

　　有人说“太用力的人，都至真至饱满。因为真而全情投入，因为饱满又倾尽全部。”我想，这既是人性的优点，也是人生遭至缺失的弱点。时过境迁，社会似乎进入了一个人人逐利的时代，一部分人的精神正在逼近麻木，一些完整被有意无意地打碎。一些被封存在记忆中的人和事，似乎亦有所感知。仿佛我与他们之间，仿佛所有的过去和现在，是为碎裂之后的疼痛而准备着。而这种疼痛，势必将对所有的亲历者的灵魂的指向，灵魂的内在感受，灵魂对世界的态度产生深厚的影响。这样一种疼痛，如同奋不顾身的莽撞与激愤，同时又蕴含着理性的抗争与执拗。而在莽撞、激愤与抗争、执拗之后，所有的失去与获得都得到了一程生命意义的启示，他们永远鲜活。

　　我以诗歌的格式，以长短不一的断行文字，来还原鲜活。这种还原，可以是蓼蓼数行，可以是紧密的一组，或者是一幅长卷。尽管这样的拼接与还原会唤醒当年碎裂的疼痛，但相对于我与我之所爱，我更愿意视这些疼痛是生活予以的恩遇，抑或是命运所赐的宠幸。因为这样一种方式的拼接，我对诗歌与生命又加深了认知---诗歌是一个人内心的河流，也是一种遇见，世间所有，皆是一场遇见。而所有遇见，皆可入诗。一如有人记住的是一片羽毛，有人终生谨守一句承诺。当我进入对碎片的拼接，当我看到一块碎片遇见另一块碎片，而每一块碎片，无不在为弥接的缺失而寻找，每一块碎片，无不希望“在薄情的世界里，深情地活着。”

　　布罗茨基说：一个阅读诗歌的人，要比一个不读诗歌的人更难被战胜。我希望自己是一个忠实于内心真实感受的诗意坚守者，在 “现实”和“内心的真实”之中，聆听碎裂之声，在碎裂与疼痛中寻找诗意的领地，用诗意的扩张记录碎片的生存样态，在碎裂与疼痛的交替中，淬取生命的快慰。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2016年5月8日