观音菩萨在智慧的冥想中，看到清晰的世界万物的本来面目，是空的。里面没有一丝丝的阴暗与苦难。

佛的弟子舍利子呀，你听着：(具体世界叫做色，虚无的世界叫做空，)但，具体世界与虚无世界没有区别，虚无世界和具体世界也没有区别。具体世界就是虚无世界，虚无世界就是具体世界。人的感知、思想、行为、观念也一样，其本质也是空的。

佛的弟子舍利子啊，你听着：种种想法做法都是凭空的游戏，真实的本来面目是空无一物，但这样的“空”，它是不生不灭的，无所谓干净无所谓肮脏的，不会增加也不会减少的。所以，在这样的“空”中，没有你感知的世界；没有你的感知、思想、行为、观念；没有眼晴、耳朵、鼻子、舌头、感觉、意识这六样人对世界认知的六个窗口，也就是所谓人活着的六样凭据；也没有这六个窗口带给你的色彩、声音、香臭、滋味、感觉和心念所想。没有，这些所谓活着的感觉其分别开来，或者组合起来的所谓“我”，都是“空”的。

没有眼力听及，也没有思想所及；没有蒙昧，也没有蒙昧尽头无穷的黑暗；一直没有到没有老或者死的样子，也没有所谓老死的边际尽头。没有苦、没有寂灭、没有终止和界限，没有想得到的尽头没有能探究和得到的东西，不见底，没有底，无尽头，无可把握，这就是所谓的“空”啊！能看到这样的无穷无尽的空相，就是菩萨(觉悟者)啊！

有这样的智慧，你的心再也没有了阻碍，心灵全部放开，活水般灵动，没有恐怖，远离了痴狂颠倒和梦想，有了新生一样的境界。

过去、现在、未来的一切真正觉悟者(佛)，依照这样的智慧，得到了对世界宇宙理解的无上境界，所以这样的智慧，是神异的，是光明的，是至高无上的，是无穷无尽的，能化解一切苦难，真切实际并不虚妄。

所以我们要认同记住这样的大智慧，现在我们就这样说：去吧，去吧！走向智慧之极，到达无穷无尽的智慧之岸，真正地得到她。