我看“韩流”——读图时代的文化陷阱[1]

蒋泥

“韩流”与我

一个东西在现在能成为潮流，我觉得主要是经过图象刺激，引起广泛注意，继而有了响应后产生的。即现在已进入所谓的“读图”时代。

媒体上的“图象”，又分静止与运动两类。

从影响广度说，运动的图象更能诱人关注。

其中最吸引我们眼球的，是电视连续剧和电影。它们把别一地方的服饰、发型、游戏、建筑、饮食、公寓、风习等生活方式或样式带进来，得到许多观众认可，进而模仿，我们把依靠它们来牟取而得的利益、好处，叫做“眼球经济”。

《哈利·波特》制造了一个全球性的神话，几乎是一夜间形成了一个庞大的产业，其间不仅有其他现代化媒体铺天盖地的宣传、轰炸之影响，更有作品本身的魅力，它的文字想象力，它的电影画面，它的光电、音响技术的冲击力，勾起人们、主要是孩子们巨大的好奇心，看中商机的人借势推出“哈利·波特”的图书、碟片、漫画、玩具、工艺品、服饰等成龙配套的产品。

“韩流”的兴起、流播，其背后推进者之动机、目的，同样是为了获得“眼球经济”，促进文化交流只是其边带化的效应。

这是一切“潮流”所有的共同特征。

一个统计数字表明，从1999年至2003年，中国文化产业相关的消费支出总额大约是80亿美元，美国是4021亿美元，日本是1136亿美元，韩国是112亿美元。到2005年，中国文化产业相关的消费支出能达到189亿美元，2008年是293亿美元，即使2015年，也不过才669亿美元[2]。

相对于中国的人口来说，这样的支出是极少的，不相称的，市场潜力很大，因此，谁都想提高自己对中国社会的影响力，从中分一杯羹。

至于“韩流”，我确实没有什么了解，也未注意，从未到过韩国，不清楚它的历史、文化。他们和我发生一点关系，主要是因为我看了几部韩剧，看过《爱情是什么》、《女主播的故事》、《澡堂老板家的男人们》等。

从这几部有限的作品里，我对韩国有了一些很断片的、简单的认识，发现中国儒家的夫妻之道，男女之道，上下级或同事、同行之间的伦理关系等，在那里保留得较多、较完整，中国本土上，反而不那么讲究了。

给我触动最深的是，不少剧本都表现了大男子家长作风，女人对男人的卑躬屈膝，女人地位的卑微。出身条件不好的女人，尤其显得艰难。

《女主播的故事》就写女主人公怎样寄人篱下，在社会上挣扎，扭曲了性情的故事。她不甘于现状，做一个“丑小丫”，嫉恨别人的“门当户对”，便利用一切机会、手段“出人头地”，把出身优裕的男人，从女友手上抢来。

抢了还不算，当地位更高的男人出现时，她又要舍弃抢来的男人，另结新欢了。结果是个悲剧。