【写在时间背面的眉批】（续篇05）

 

〇 張 筱

 

许久，没有黄昏，只有白天、黑夜。终于又见到黄昏：

一个“跳着舞告别的黄昏。”

一个反射着金子般诱惑的黄昏。

一个洇染着火焰般梦幻的黄昏。

是腊月，一个真正的黄昏。

 

 

把橡果合而为一，两年前藏在衣兜的四枚，与半个多月前大雪中捡来的弄到一起，收藏。

每次看见橡果，我都会想起在同谷山坡上捡拾橡栗的诗人，他就是杜甫“情圣”。

每一枚橡果都是一个弹头，它们已在穿越岁月中精疲力尽。我收藏的唯一理由是它们依然：饱满，明亮，坚硬。

 

 

如风中一棵跌落的果子，在无数次的告别后，又回到自身，回到生活本身。

告别，无疑一个情感的反射点，有时会灼痛双方的心跳。

无数的告别，都是轻轻的、悄悄的，有缘者自会再见。

而有些告别，譬如对一个长久生活过的地方，告别更象一种默悼。

不要相信风的挽留，也不要相信风说过的话。

 

 

社会，把不好的恶的都推给了人性，似乎不可以向社会问责！问题是，社会是什么？主义又是什么主义。

世上有温暖，有感动，也有让人钦佩的人。但，只是钦佩，我并不羡慕他的人生。

生存的残酷，永远是报以笑脸的。

 

 

你理解的世界是什么样子，世界就给你一个什么样的世界。

你理解的自由是什么样子，自由未必会给你想象的自由。

我们都在禁锢的世界里，做着不同的白日梦。

 

 

2019·01·23 长沙

 

关于死亡。关于道德。这是不能道听途说来论断，批判的。

人的两面性，与多层身份，往往会让其他人误判、轻言。

守口，守心，守正。

 

 

不断学习，解惑。

不断求知，脱困。

信息时代与人工智能时代的来临，正在改变旧有的生活方式与习惯。

瓦解与重建的周期更快！

 

 

认真的查找了一下“佛系”的解释。有些网络语言，还得认真对待。

语言越来越杂芜，这是事实。

汉语研究，越来越专门。

 

 

没有去散散步。饭后，坐在树荫下石凳上，突然想起一句流行语，我在某某地等你。

此时，我没有等人，只是等时间。在时间里静静的抽完一支烟。

 

 

讲学成风，幸焉？福焉？不知。倒是忆起往年的识字班，夜校。

用耳朵的人更多了，动脑子的人愈少了。

 

 

2019·01·24 长沙

 

聆听，有许多不同，不同情境、场合，不同的人，聆听的表现与姿态是不一样的。

也许只有朋友之间，才是真心的聆听。

在许多时候，聆听只是一种姿态，一种表演型的尊重。

 

 

世故，精明，明哲保身。趋利避害，这是些油滑的处世哲学。

关系学，也是政治学。在这样的潜规则面前，才华是无用的。

 

 

一代散文家林清玄去世了，也因此出现不同声音，这才是正常的。一昩的讲好，一昧的讲一个人不好，都是不公正的。

有人评价林清玄文本的纯粹，我以为仅这一点，是公允而精辟的。

年轻时，很喜欢他的菩提系列。许多年，己没有再读。

事实上，写什么、怎么写，是作家的选择。读什么，不读什么，是读者的选择。而真正的文艺批评，是批评家的事。

读者，只是按自己的喜好发言，但愿不是“一家之言”。

 

 

人设（谋划，计划）没来越工于心计，巧合越来越稀有。

但是，我还是愿意相信有巧合（排除商业、政治因素）。

人设最难防，除了最坏的结果，也无非多了些闹剧。

置身事内，心在圈外，便少了中伤。

 

 

情绪反潮之后，是一派宁静。这是命运格外的馈赠。

消解情绪，而不是消费情绪。心灵有着沉浸旷野的辽阔。

对，正是辽阔。

 

 

一梦醒来身是客。再梦醒来还是客。

可惜，梦中没有梦中人。

 

 

2019·01·25 长沙