存在的唯一理由

                                ◎ 张  筱

※  阳光打在我的身上、脸上。今日是大雪节气，天空晴朗。

一小时前拍日出，前景是如蜘网的电线纵横，太阳在网眼里。对面的狗狗猫

猫，也关顾着我。天空的笑脸，动物的表情，溢动我的心情。

对面无高楼，无遮蔽，坐在半坡居安静地享受阳光照耀、温暖。

炉子上，煮着一罐热气腾腾的茶。是巧合，还是心灵感应？我是相信心灵感

应的。就在昨天我煮罐罐茶时，远在千里外老家的小儿，也在煮罐罐茶。

城市没有罐罐茶，那是乡村的物事与风情产物，有忆念，有情味。

※  夜读时，做了一些记号，是几段关于小说是什么的见解对话，摘录如下：

任何时代的小说都关注自我之迷。您一旦创造出一个想像的人物，一个小说

人物，您就自然而然要面对这样一个问题：自我是什么？通过什么可以把握

自我？

但丁说：“在任何行动中，行动的那个人最初意图就是要展示他个人的形象。”

人想通过行动展示自身的形象，可这一形象并不与他相似。行动的这一悖论式特性，是小说的伟大发现之一。

我们根本无法抓住现在时刻。生活的所有悲哀就在这一点上。

观察自我的显微镜倍数越大，自我以及它的惟一性就离我们越远：在乔伊斯的显微镜下，灵魂被分解成原子，我们人人相同。

人生下来，没有人问他愿不愿意；他被关进一个并非自己选择的身体之中，而且注定要死亡。

把握自我，在我的小说中，就是意味着，抓住自我存在的问题本质，把握自我的生命密码。每一个词在另一个人的存在密码中都有不同意义。

海德格尔指出存在的特点：世界的存在。人与世界连在一起，就象蜗牛与它的壳：世界是人的五部分，世界是人的状态。随着世界的变化，存在（世界中的存在）也在变化。

小说惟一的存在理由是说出小说才能说出的东西。小说审视的不是现实，而存在。小说家既非历史学家，又非预言学家，他是存在的探究者。

喜欢昆德拉的作品，半年时间里几乎读完他的全部。上述摘录的语句段落，皆出自他的《关于小说艺术的谈话》，这是一篇访谈灵。

※  掌纹中没有命运，在冬天，心不藏，情不蛰伏。一条路走多久才算得上熟悉，

三年五年，十年或更多年份。一盆花养了几年，算是新物还是旧物？花开常

新，姿色依旧，是新也是旧。

许多词语，是可以模糊的，没有必要爱憎分明。

许多人，是可以忽略的，他没有我想象中的那么重要。

心是神明，操控着我的命运，主宰我的一生。