我的出现，惊诧了依偎在栏杆前的一对恋人，惊扰了他俩浪漫而甜美的心境。

隔着门洞，我就发现公园大门另一侧空阔的平台，在临近黄昏的这一时分寂静极了。宁静的氛围里，还有两个站成风景的人。但之前我没有意识到，这是一对恋人！而这一刻多了我这个人，就如同一支优雅的曲子中掺进了另外不和谐的音符。

为了避免不必要的尴尬，我在另一侧，将目光投向脚下灰朦朦的城市，最后在校园清晰可见的场景定格：校园在冬天冷色调的着色下，十分安静，除了一些小道上不时有三三俩俩的同学经过外，就连平日很热闹的球场，也显得空洞寂寥。

我欲离开时，这对恋人却牵手从我面前走过，下了台阶拐上了下山的小路。这对恋人从我面前经过时，似不经意地瞟了我一眼。从他们那淡漠的表情与眼神中，我才知道自己的出现是多么地不合时宜……

双手扶着水泥栏杆，望着这一对恋人下山时的身影，我猜想他们是山脚下这所著名高校的学生吧。南山，向来是这所高校的后花园，是年轻人谈情说爱的好去处。他们这个年龄段，也正是情窦初开、热烈浪漫、激情四溢的年龄呵。再想想刚才的这一双恋人，不知他们在这零下四五度的空地上，呆了多久？可我才站了一小会，就觉得有脚下有点冻了。

我有点心猿意马，回想自己年轻时对于爱的一些狂热举动，还有蔑视世俗的那些行径，不由失笑了。可是……再真实的情感，也会如同这季节一样变色呀。记得中午读的那本《心经要解》中，其中有这样的一段话：“欲结”乃人出世即有之劣根性，如男女之情欲，人类彼此打骂杀伐之怨情。无论是爱情或怨情，情即如铁绳将众生紧紧扣住。有此等情，众生即无法解脱。

佛法无边，不是我等凡夫俗子能真正明了其要意的，不过对这段话，我倒是身同体受，懂得其谓指何如了。譬如之前那对恋人间的爱情，再譬如那对恋人对于我的怨情……嘿，众生果真如厮呀。

双脚冻得有些麻木，转身走出宽大的门洞后，我不知自已该上山还是下山。踯躇间，面前的景色吸引了我：灰色的天空如同一块巨大的幕布，映衬着一轮斜阳；这轮斜阳又搁在那幢古色古香的双层八角亭尖顶左侧……简单的背景中，斜阳与八角亭构成了一幅很美的画面。刹那间，我被面前的景色沉醉，感受这个氛围中漾动着的安详、温暖、敦厚、宁静！可惜的是，这种心境并没有保持多久，不时上下山的车子，把这种超乎于生存与现实的镜像之美掠夺亦尽。

此刻，我决意继续往上走一段。对于南山，在客居伏龙坪的四年中，虽然我每个季节都会随意地到这儿来散步，对此是相当的熟悉。可这一刻我却很冲动，执意想再往上走走。

从南山公园牌坊式大门背侧的柏油路至松涛亭，之间有一条斜向上伸的林荫小道。我曾经无数次地在此走过： 上山或者回九米斋。春天，小径两侧的蔷薇花恕放着，榆叶梅也纷纷披靡着丽日盛景，还有不知名的藤萝上，则缀满了形色各样的小花——山中春来迟，在山下，同盟一时节已很难见到这样繁盛的花簇了，当人们至此时，自然而然地会忘却攀登的劳累，醉心在这一条花的河流中。夏天，这些藤萝更加浓郁，各种树木也重叠出如茵的一条长廊；行走中凉风送爽，曲径通幽的感觉更妙！秋天，小径两侧的树叶黄了、红了，只有侧柏长青；光秃秃的藤蔓上，会有一嘟嘟或紫或胭的果子，在风中荡着秋天，点缀秋天的另一种情致。可是在这个隆冬的黄昏，我又会看到些什么呢？

水泥台阶明显地被清扫过，但看上去不是很干净，还有零散的叶子落在上面。一从丛花树、乔木的树盘里，是厚厚的一层黄褐、黑褐色的叶子：针形的、条块状的、椭圆卷边的……这些平时积蓄雨水的圆坑，连缀成两排并列的圆环，似无尽头；灰色的小径如同一架天梯，就夹在两排圆环中间。那铺满叶子的树盘，与小径上的台阶，看上去既是一种奇妙的组合，又呈献出一种形态的对峙：天地之间方与圆的对恃。树木萧萧，山林疏落，季节的苍凉与寂静裸呈在眼中。在这样的境地走着走着，我的心如止水，漫上的是一种从未有过的宁静。

爬完三百零五级台阶，到了松涛亭。说是亭，其实它是一座飞檐走兽，雕梁画栋的仿古建筑。它以一根轴线布局，正中一间高左右两侧稍低； 半月形的基础上，东面八根柱子、西面十根子；西面中间四根柱子两两并列；四道砖结构的屏风，分布东西两侧，有瓶状和月形门洞南北贯通；正中一间，在地面刻着一个类于阴阳八卦又似花朵的图案，再仔细看又有点类于男女性生殖器官的吻合……百思不得其解，到最后也没弄明白这个图案究竟是什么。也许设计者的初衷，是在呈现一种传统的阴阳平衡学说（文化）吧。

松涛亭中只有我一人。我以从未有过的细心，察看着砖屏上的浮雕图案。这些图案有五畜，有鸟与花，有反弹琵琶伎乐天。形态逼真传神，堪称为民间艺术家的杰出作品。记得一次到白塔山，朋友讲临夏的砖雕最有名，不知此处的是否出自临夏砖雕艺人之手？

当看着砖上那些歪歪扭扭的留言与留名，联想起阿里巴巴大盗（网站）马宁先生在一次清华（北大？）的演讲中说：有一次我倒长城，看到在城墙上刻下的某某某到此一游。我认为，这是世界上最早的BBS。长城依然，留名还在，人去也。虽然用当代文明的眼光审视，这是一陋席，但这也是传统文化的一脉。千年前的文人骚客们，正是以墙头题诗作画这种方式，来展示自己的作品，许多美文绝句，也藉此得以广为流传。

仔细审视一番后，我退到远处打量松涛亭，期待着能给我些启迪。但是，我的愿望还是落空了。我只是看到这座空无一人的松涛亭，平静得如同一位圣人：平和、肃穆、沉默，置于天地间、山林中，透露出宁静中的美姿美态。

在这样的情境中，在这种宁静的氛围中不知过了多久，我的脑海中电光石火般冒出另外的一种情境：去年到乌鲁木齐，那次从阿尔泰到喀纳斯途中的几个断片——人，这时的确很奇怪。

八月的金山脚下,是热烈迷人的异域风光。车子离开布尔津县城，向着喀纳斯前进。约一个小时后，视野逐渐变得开阔起来。天空很蓝、阳光很亮，广袤的田野上，是大片大片的油葵，一眼望不到头。一些零散的村落，时现时隐于大片大片的金黄色中，望不见炊烟，也少有人迹。宁静的田原，美丽的田原，沉寂在天宽地阔的浩大之中，令人心生敬畏！

再深入些，就进入了一望无际的大戈壁。目之所及，是起起伏伏、荒凉苍茫的丘陵：褐色的岩石、红褐驳杂的砂砾，看不见绿色，看不见飞禽走兽——没有一丝生机。虽然我生长、工作在西部，但近距离“接触” 戈壁，这还是第一次。我没有感受到戈壁的残酷，但却分明感受到了它粗犷而宁静的那种大美。那一段行程中，车上的同伴都睡着了，只我一人，津津有味地独享视觉的这道盛宴。

到喀纳斯湖畔的次日清晨，我起了个大早，用冷水冲冲脸就走出了那间小木屋。天色未开，风也似乎还在睡眠。白天的喧哗：机动车声、马嘶声，招徕生意的吆喝，游人爽朗的笑声，当经过一夜的过滤后，仿佛在这个世界消失掉了。只有轻轻的流水声，如同天籁游荡在远方。这一刻的喀纳斯是宁静的，我甚至都听到了自己的呼吸和心跳。感觉到自己的思维在这种宁静中停顿、思想在这时凝结……那一刻，我浑然超然于尘世之外。天光渐开，还有远处的点点灯光，似在提醒我这是什么地方。于是，我聆听着天籁，开始了散步……

从沉思中回到眼前的景色中，天色将晚，我想也该下山了。

下来时，在小径上我遇见了一位乡下妇人。不用问，她的家就在皋兰山，还有她的家人，儿女，丈夫，都一同生活在这个城市的边缘。妇人低着头爬着台阶，擦肩而过时，彼此对视了一眼，我发现，她瞧我的那一刹，神态安详而平静。她裹着头巾的脸蛋上，那两团胭红，因为攀登了很长一段路的缘故，显得更亮更红。这种天然、质朴的美，在城市是很难见到的。

又走完三百零五级台阶，来到了柏油路上。身后的汽车喇叭声，让我忍不住回了一下头，却发现牌坊式南山公园大门，与蹲在门两只的巨大的石狮，在黄昏余辉的晕染下，竟有些金壁辉煌了！

不时有送鲜奶子的人骑着自行车、摩托车向山下滑去；过一会，山脚下某一幢楼或某个小区前的巷口，就会响起一串串悦耳的摇铃声……那时，鲜奶的香味，就会在小巷的黄昏流动。

2005-12-23   金城