《潇湘晨报》昨天报道说，5月7日下午，在长沙西湖公园，来自湖南大学、中南大学、湖南师范大学等众多高校的学生组织了一场亲吻陌生人的活动，活动的主题是“信任”，用亲吻向陌生人传递信任。但是，这场活动泡汤了。报道说活动从3月底就开始筹备了，在大学生QQ群内发布活动信息后，有近200人报名，但到了要在“线下”真正亲吻的日子，人员迟迟未到齐，活动推迟了一个多小时才开始。一些参加者觉得尴尬，没能吻起来，最终完成亲吻的也不足10 对。

亲吻陌生人，觉得尴尬就对了；活动没有成功，就对了。如果吻陌生人像吻自己的情侣或亲人，一点不觉得尴尬，这个人就不对了，不正常了。

如果不觉得尴尬，像“亲吻”、“信任”这些人们常用的好几个词语就要被玩坏了。“亲吻陌生人”，先不说对陌生人能不能做到“亲吻”，走在街上，仅仅是看到来来往往的陌生人，我们是否都觉得很亲切？如果看着都不觉得亲切，亲得下嘴吗？勉强吻下去，“亲”又在哪里呢？明明没有亲切感、亲近感，假装“亲吻”，不是把“亲”字玩坏了？

“亲吻陌生人”活动的主题是“信任”——吻一下，就有信任了？信任那么容易建立吗？或者说，亲吻那么廉价吗？“亲吻陌生人”活动中的一些细节，透露出来的，不是信任，恰恰说明信任不是吻一下就能建立的。活动允许参加者戴眼罩与人亲吻——都已经肌肤触碰了，却不能让对方看到真容，“亲”在哪里呢？说好的“信任”又在哪里呢？戴着眼罩“亲吻”，身体触碰了，心理却在抵制。抵制是合理的，“亲吻”是不自然的。互相不了解，哪来的亲近与信任？明明缺乏信任，不敢信任，活动还要冠以“信任“之类的好名头示人，把“信任”这个好词给玩坏了。当然可以说，搞活动嘛，意思一下，象征性的嘛。问题是，缺乏真实的、自然的情感基础，违背人的自然心理状态，“意思”就没有了，象征也落空了。

亲吻是人与人之间十分亲密的举动，只能发生在关系亲近，情感联系密切的人之间，是一种非常个人化的行为，它需要生理接受和心理接受乃至愉悦感的一致。把个人化的行为变成集体活动，把比较私密的行为公开化，表演化；把需要生理和心理共同参与的行为抽象化、概念化，都是一种简单粗暴，是对人的身体和情感的不尊重。这跟一些中学搞集体洗脚秀是同样的粗暴。这样做的后果，是事物的“名”与“实”分离，是人的内心与表达内心的语言分离。如果人们习惯于语言与现实的分离，其实是习惯于听假话，说假话；人们再也不在乎语言背后是否有真实的内容——情感、事实等——在支撑，只要语言本身好听、正确就行。久而久之，人和人的语言交流，仅仅是空洞的概念的交流，而不是真正的情感的交流、观点的碰撞，语言变成了空壳，交流变成了互相欺骗、说谎。报道说，“亲吻陌生人”活动到最后只有10对参加者完成了亲吻动作。可能其中几对互相看着还顺眼？可能有几对是出于“信用”，答应了的事，不能食言，就勉强吻一下。勉强，尴尬，说明还保持着正常的生理、心理反应，这就对了。

正常的生理、心理，然后是真实的表达，这是保障我们正常生活的底线。如果我们正常的生理、心理感受被扭曲，应该感到尴尬时我们不觉尴尬，应该欢笑时我们不觉快乐，连表达也变得虚假，就意味着正常生活的失守。