道感和扯淡
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多年前,我读海德格尔的时候,我就知道,海德格尔诗意栖居和我们所谓天人合一是有血缘关系。不知道孔子是不是对海德格尔有啥影响。书读的少,不知道。但海德格尔研究过老子,这事情我是知道的。按照国产学人的说法:“老子有存在主义的味道”。
比如,海德格尔说,事物的所遇到之地,即产生界限。限制所在之地,凡是被限制的事物被回自身并因此关注自身,此限制扭曲和关闭了与敞开的关联,并因此使关系自身成为一种扭曲。无边界之中的限制,由人的描述而建立。面对认定对立并非允许人直接处于敞开之中。
如果我们陷入海德格尔的迷宫,也许什么也悟不出来,海德格尔想说什么呢。如果我们想一想老子著名的“道”和海德格尔的“自然”比较一下,就发现了血缘关系。所以我们很容易想到海德格尔上段话的意义和老子的无为而治基本类似。
再比如,敞开海德格尔解释说,敞开意指那没有关闭之物,它没有关闭,在于它没有设立界限,它没有设立界限,在于它自身摆脱了全部界限……没有碰到界限,这样被吸引着,它们融入无界限的无穷尽中。它们没有化为空洞的无物。
好像老子的有无相生是说给海德格尔听的。
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全世界的知识分子都喜欢扯淡,皇帝的新装全世界的知识分子都明白,有人去做吗,光知道说,不知道做,宁愿拿着很丰厚的物质待遇,很少有人去讲讲什么的。
撒切尔夫人说,中国的崛起不足为虑,因为任何一个大国都不可能之输出物质产品而没有精神产品。我靠,我们没有原创文化?比如,有学人说,中国大学改革根本上来说乃是一项政治改革,屁话,谁不知道?是我们太懒惰还是太笨蛋,都不是,还是那句正确的废话,乃是一项政治改革
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