加载中…
个人资料
- 博客访问：
- 关注人气：
- 获赠金笔：0支
- 赠出金笔：0支
- 荣誉徽章：
被放逐的幽灵
(2007-10-27 00:01:10)
被放逐的幽灵
1
我五点半驾车到南三环时候，我发现天黑了，这个现象或者是结果，很容易让我思考条件：天黑的早了，是因为晚秋了。晚秋是自然现象吗？有精确的时间刻度说明什么时候是早秋，什么时候是晚秋吗？我觉得不是，最少我快20年没想过，没想过什么是晚秋。晚秋和雾霭在车窗前漂浮，晚秋是被放逐的幽灵自我暗示。晚秋的空气是很暧昧的，空气与空气建筑的是荒诞的表达。我每天都在伪装自己，五光十色的气泡散裂了，淡淡的气味流淌在秋天的空气中，落在耳鼓的是谎言和欺骗，我怎么会驾着气泡去旅行呢？
2
杰克是一个十五岁的男孩，性觉醒后，经常在手淫中完成男人的角色，他有强烈的恋母情结，母亲半遮半掩的和他聊起手淫，用精和血的逻辑关系警告他。他对父亲的死去是无动于衷。母亲死了后，杰克和姐姐妹妹把母亲藏在地窖里，把母亲的身体用水泥密封。后来尸体发出臭味，被姐姐的男友识破。这个家庭只有四个孩子了，掩满母亲死去的消息是保护家产的完整性，只是一种本能。为了延续家庭完整，
杰克和姐姐进行了乱伦。乱伦之后，故事就结束了。
这是伊恩的小说《水泥花园》大致情节，伊恩号称恐怖批发商，篇首的结构布局和福克纳的《我弥留之际》相似，点出的是家族人物谱，但布克远没有福克纳玩意识流搞的那么玄虚，《水泥花园》以我们的标准来看，就是黄色小说，或者说通俗小说，帽子再大一些，就是世情小说。没玩意识流，如果说《水泥花园》是变态小说，不如说是心理小说更合适一些。我觉得《水泥花园》从开始到结束，一直游荡着弗洛伊德主义的幽灵。
杰克手淫是对父亲的恨，也就是说，是对权利体系的反抗。杰克具有影恋倾向，他经常对着镜子手淫。在外界受伤害的杰克弟弟总是被装扮成女孩的形象。杰克姐姐的男友是性闯入者，遭到了杰克和姐姐的强烈反抗，杰克和姐姐的乱伦是在杰克的面前完成的，他们保护的是家族，或者是民族的完整性，乱伦的意义就在于此。最具有隐喻的就是地窖，地窖里隐藏的母亲尸体代表什么？代表没有任何实际意义的信念。
3
国外一项试验表明，猴子一旦遭到同类的碰撞，就会疯狂的报复，但有一只小猴子经常碰撞它的同类，奇怪的是，被碰撞的猴子不予理睬，采取的是宽容。为什么？因为那只小猴子有精神分裂症。也就是说，对精神病的宽容是动物的本能，兽如此，何况人。
4
加缪永远都是一个局外人，他一辈子都活在身份缺失的分裂状态中。人一生下来就会隶属于某个群体或者家族，这种站队意识是人类的本能。正是这种本能把加缪一生都伤害了。加缪的《鼠疫》、《局外人》、《西绪福的神话》等等，给加缪带来世界性声誉，尤其是《西绪福的神话》，对荒诞进行哲学的阐释。哲学家和存在主义的帽子使加缪感到自我分离，1952年2月，加缪在《文学报》上发表文章说：“我不是一个哲学家，我也从来没有这样自称过”。实际上，加缪没有接受过正规的哲学训练。加缪没有感到自己站在存在主义队伍中，1945年8月，加缪在《战斗报》文章中说，对存在主义没多少兴趣，相信它各种结论是错误的，至少代表了一场伟大的知识冒险。
加缪冷漠、疏远、敏感，
加缪自己说，所有人都在反对他，包括萨特、波伏娃、阿隆等法国精英分子。思想上，加缪孤独的表达着。为什么加缪会遭到法国当时学术界一致遗弃？因为加缪没有政治立场，如同波伏娃所批评《鼠疫》的那样，没能给它一个历史的和政治的定位，加缪政治立场经常在公共场合遭到非难，这些给性格不合群的加缪造成了重大的伤害，他在1959年12月最后一次访谈中说，我不为任何人发言，为我自己都已是难上加难。其实，加缪在《鼠疫》中借用一个人物的话表达了自己的态度：他没有英雄主义或圣徒情结，只想做一个人。
加缪来自阿尔及利亚，是一个流亡者，没有接受过很好的教育，这也是加缪批评者抓住加缪的七寸，经常拿这个说事，自卑感很强的加缪无法忍受，加缪喜欢和运动员、演员等和他有相通教育背景的人来往，疏离知识分子圈，哲学家、知识分子、巴黎人身份都于加缪无关。
也就是说，加缪是被放逐的幽灵。
喜欢
0
赠金笔
加载中，请稍候......
加载中…