因为读朱天文的《荒人手记》，里面再次提到《忧郁的热带(Tristes Tropiques)》一书（这里想说点题外话，便是对于台湾统一的问题，政治上可以先不管，至少文字上还是统一了好啊，不然，我们这边说的是“列维.斯特劳斯”，那边却蹦出来一个“李维史陀”，我们这边说的是“福柯”，那里又蹦出来一个“傅柯”，“傅柯”还好猜到，可“李维史陀”就真是一头雾水，算什么回事嘛！），便到图书馆去借。不知怎么弄的，就翻看起另一本封面看起来不错的书来，第一篇就是王尔德的《快乐王子》。

我想说的倒不是这篇童话本身，而是昆德拉所谓的“记忆的延续性”问题，因为，我一直都以为《快乐王子》是安徒生的作品！如果我早前知道出自王尔德，那么我在读王尔德的时候，会是完全不同的心情。可怜的王尔德，我读《狱中记》的时候，还对他怀有严重的偏见！想起昆德拉说：多年后知道普鲁斯特笔下的阿尔贝蒂娜是个男的，一种美感立刻消失了。我的感觉却恰好相反：知道《快乐王子》是王尔德所写，立刻产生一种美感。

可巧的很，普鲁斯特也好，王尔德也好，便是《荒人手记》里所写，也都是同性恋，由此又想到同性恋的问题。虽然我以前一直以为《快乐王子》里的那只小燕子是女的，但看到译文中使用的“他”而不是“她”，反倒会心一笑。如果放在以前，肯定是觉得十分别扭的，这种态度的转变，可能是受了电影的影响。（说到同性恋题材的电影，普遍会想到《断背山》或《春光乍泄》，但我看过认为最好的还是格斯.梵.桑特的《My Own Private Idaho》，也许因为导演本人就是 gay 的缘故，比李安和王家卫的作品都要真诚很多，也正是这部作品比较彻底的改变了我对男同性恋的看法。）

我自认还不是那种“见了女子便觉清爽，见了男子便觉浊臭逼人”的人，但在取向上应该还算正常。说到这里，又想起一则小事，是一个美国人找我导师谈合作的事，谈着谈着不知为什么就打了个比方，说：“就好比我们男人，只会对女人感兴趣。”那美国人是用中文说的这话，而且是跛脚的中文，因此印象深刻，当时心里还暗笑：好个米国俗人，居然打这种比方。现在想来，当时却没想到这一层：男人也有对男人感兴趣的时候！出现了这种情况可怎么办？当然也只能是理解再理解，包容再包容。实在不能呢？可也就真不好办了。比如也就是今年4月的时候，北京有出现同性恋在大街上张扬结婚的事件，其中一个路人就质问了：“就算我们都同意，那你爸妈会同意吗？”这一下就给问住了。

爸妈不同意也没办法，我想。