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中国和平主义的文化起源

(2012-09-20 15:41:27)
标签:

文化

分类: 文化类文章
中国和平主义的文化起源 

中国是爱好和平的,和平一直贯穿着中国的民族性之中,中国的和平主义又有两种倾向,一种就是软弱倾向,还有就是人不犯我我不犯人的和平哲学。那么,中国的和平主义是如何起源的呢?中国和和平主义有着什么样的文化根源呢?

应该说,中国长期而稳定的农业文明史中国和平主义这种国民精神的土壤。固守家园,起居有定,耕作有时,是农业耕作的规律性,也是统治者借以平和民众情绪的手段。而墨子的兼爱、非攻等则是这种思想的一种体现。由于农耕经济的稳定性,其长期磨砺出的民族精神也是平和的,安于现状的,甚至于有些不求进取的,因为其生活的根本来自于土地家园,而非流通与劫掠,所以其心理大多是防御型的。即使出现动乱,人心仍是思稳,国家也会用长时间让民间休养生息,进而出现了所谓某些朝代的兴盛。

正是由于这种方位心理,无论武功再强,在得到天下后,做的最主要的工作就是防御,而防御很重要的方式就是修筑长城,在边塞屯军。

中国的农耕文明不仅仅要防御外族入侵,还要防止苛政,苛政的搜刮也会带来农民失地,颠沛流离之苦。但由于本性的纯和,中国农民的反抗是很弱的,也只有梦想所谓侠士的出现,可以扶危济困,要么就是做着“世外桃源”的美梦。

前面谈到了中国的和平主义有两种倾向,一种便是软弱,因此中国文明屡屡被落后文明蹂躏,甚至失去国家政权,但这种蹂躏并没有带来国家的精英阶层的反思,反而是一种奴性的顺从。这种顺从也有其文化基础,因为无论哪个到华夏大地纵横的蛮族,对中国文化都是仰视的,而那些精英们在肉体失败的同时却有了一种精神胜利法。

但这种治乱循环在清末被打破,因为蹂躏中国的不再是,而是有着独特文明,甚至是更高级文明的西方列强。这打破了中国2000多年的发展轨迹,让中国处于空前的混乱之中,一时各种主义喧嚣尘上,无论是传统的还是新建的都要打破、打碎,以至于到现在中国还处于一种文化空虚之中。

中国和平主义的另一个倾向则是人不犯我我不犯人,这似乎是中国和平自守的一种基本原则。可在当今社会,这种防守型原则则是一种软弱可欺的表现。因为秉持这种原则的人,其总要忍耐,再忍耐,练就的一种忍耐的功夫,其实说白了,就是不断退缩和让步,从来不会主动出击。在这种原则指导下,中国周边的国家不断挑衅中国的底线,也就让中国不断压低自己的底线,结果让所有人认为中国软肉可欺。无论怎么去辩解,结果就是中国从来不敢为自己的利益主动出击。美国之强大自不必说,哪怕是解体、衰落的俄罗斯也是无人敢欺负的,在北约围困的塞尔维亚,俄罗斯敢于派空降兵空降而控制机场,中国大使馆炸了也就炸了,西方权力支持格鲁吉亚,俄罗斯直接派兵兵临格鲁吉亚首都,打得萨卡什维利钻到桌子底下。哪怕是整日和中国叫嚣的日本,对于北方四岛问题也不敢太放肆,因为普京方言领土问题只能用战争解决!

大国不犯人就不错了,就是道德楷模了,那种秉承人不犯我,我不犯人的国家永远也成不了大国。

(Marco写于2012年6月1日)

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